一宿觉，三担土。脚未跨门，丰骨已露。等闲举一步，危径结寒花，信彩示一机，断崖飞瀑布。
润色文章手，论材政事科。补天娲后石，却日鲁侯戈。
已郁苍生望，那闻挽者歌。堂堂无复有，寂寞閟山阿。
天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
莫再问、苏台眉妩。自过江来，便成飞絮。病雨啼烟，断魂空仗绣幡护。
东风做美，反送了、春归去。多事杜鹃声，尚恋恋、永丰坊树。
前度。记婵娟恩重，赢得日成心许。明珠转赠，恁翻被、红丝耽误。
便算是、接叶移花，料不定、送君黄土。玉佩泣湘皋，应悔微波通语。
独立龙门桐，百尺无旁枝。
中含宫徵音，其外则无奇。
弃置沟渎中，屈辱无不为。
犹然自偃蹇，麒麟安可羁。¤
名自章台重，芳从香土垂。依稀有神晤，眉际与腰肢。
宠命垂天锡，崇恩发睿情。熏风清禁籞，文殿述皇明。
日霁庭阴出，池曛水气生。欢娱此无限，诗酒自相迎。
大尽三十日，小尽二十九。昨夜送穷年，今朝贺岁首。
时节有变更，佛法无新旧。既是个中人，不惜娘生口。
坐对春风唱鹧鸪，嘉声不落威音后。
象胥周谕说，輶使汉方言。官失才难就，时穷学愈尊。
崚嶒怜岁月，辛苦拄乾坤。老病沧江去，相期答圣恩。
