送望江令余君纮

县名望江吾独隣,大江滚滚来县前。欲挽天瓢汲江水,尽为人间洗怨冤。

闻彼疮痍尚民瘼,请君濯热与疗痊。尤溪溪水深几许,润泽百里长涓涓。

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。
流落夜凄凄,春寒锦浦西。不甘花逐水,可惜雪成泥。
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。
霜华摇落。亭亭皓月侵朱箔。梦回欹枕听残角。一片寒声,风送入寥廓。
眼前风月都如昨。独眠无奈情怀恶。凭肩携手于飞约。料想人人,终是赋情薄。
雨过山村六月凉,田田流水稻花香。
松边一石平如榻,坐听风蝉送夕阳。

菱叶乍翻人采后,芰荷初没舸行时。

余生本羁孤,自少已非壮。今而老且病,何用苦惆怅。

误蒙三圣知,贪得过其量。恩私未知报,心志已凋丧。

轩裳德不称,徒自取讥谤。岂若常夫子,一瓢安陋巷。

身虽草莽间,名在朝廷上。惟余服德义,久已慕恬旷。

矧亦有吾庐,东西正相望。不须驾柴车,自可策藜杖。

坐惊颜鬓日摧颓,及取新春归去来。共载一舟浮野水,焦陂四面百花开。

水容侵古岸,峰影度青蘋.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。
雀声花外暝,客思柳边春。别恨转难尽,行行汀草新。
西风搅桂树,落日明枫林。
游子怀归期,予悲渺登临。
虞山一何高,湘水一何深。
英皇仅枯冢,寂寞薰兮琴。
我欲奏古曲,俗耳更哇淫。
古器不可见,聊作相思吟。
相思长相思,相思无古今。
一歌众鸟听,再歌万籁喑。
推手君勿歌,有酒且孤斟。
落落此时意,寥寥千载心。
五弦毋庸绝,四海谁知音。
浮云匿晨晖,雨雹惊春昼。
天公号令乖,阴晴变何骤。
小径践芳泥,通渠走寒溜。
风颠万木偃,气凛重帏透。
鵷鸾护巢翔,奈此群雏幼。
拥炉乌薪然,双手慵出袖。
褰帏望空明,屋角见遥岫。
良朋不可招,块处惭孤陋。
青青桃叶长,奕奕兰花秀。
长吟曷咨嗟,佳辰去难又。

晨朝渡河冰,飞雪没马足。季冬群象晦,天气廓平陆。

四望无行人,狐兔走且伏。宿莽既以廓,安见林与屋。

俯仰以茫茫,远驾和所属。行行仆夫啼,我马伤踯躅。

北地多苦寒,天道方杀戮。所遇物尽残,谁不忧行役。

金丹真造化。在进火、功夫抽添相亚。绵绵息全藉。配天关地轴,器炉形借。钻消汞泻。引彩凤、金乌自下。入黄庭、展转相交,降升两情迎迓。多暇月娥捧酒,间簇笙簧,喜连夙夜。仙童力霸。乘空舞,彩云跨。向三天深处,放怀如意,五色光辉紧射。料玉壶、九转金成,殆难估价。

左符初作鲁山行,便有萧然物外情。出入宦游金马旧,平生风望玉壶清。

秋花黄紫罗千本,宴豆甘珍聚百名。谈笑挥毫得佳句,从容聊喜暂班荆。

江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。
桂树来攀雪满枝,芙蓉去采月临池。
凭将蝉雀新团扇,与乞江东水部诗。
一派弯溪曲港,两山松干柽萝。寻幽乘兴泛烟波。时见白鸥飞过。
炫日浪纹金影,连云岸草青莎。陶然一醉养天和。解意歌莺劝我。
花榭竹为垣,幽阴坐处繁。
遥疑原上日,不到水边村。
山雨带云集,松涛清昼翻。
往来三径里,何地有嚣烦。

惜花彩笔为传真,画就还惊花有神。月照空枝无那夜,风飘残萼奈何春。

香魂应吊绮罗客,丽质终为兰麝尘。一度看来一惆怅,未知谁是不愁人。

江湖春水欲生时,开尽梅花雁北飞。
风雨满庭人不寐,小窗灯火夜深微。

勋华八座动辉光,玉节忻逢郁水傍。万里怀归忻梓切,廿年供奉鬓毛苍。

海门日出浮仙岛,天半云飞隐帝乡。遮莫梅花缓幽酌,玺书今下五云长。

  余为董文恪公作行状,尽览其奏议。其任安徽巡抚,奏准棚民开山事甚力。大旨言:与棚民相告讦者,皆溺于龙脉风水之说,至有以数百亩之山,保一棺之土;弃典礼,荒地利,不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地,开种旱谷,以佐稻粱。人无闲民,地无遗利,于策至便,不可禁止,以启事端。余览其说而是之。

  及余来宣城,问诸乡人。皆言:未开之山,土坚石固,草树茂密,腐叶积数年,可二三寸。每天雨,从树至叶,从叶至土石,历石罅滴沥成泉。其下水也缓,又水下而土不随其下。水缓,故低田受之不为灾;而半月不雨,高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山,而以锄犁疏其土,一雨未毕,沙石随下,奔流注壑涧中,皆填污不可贮水,毕至洼田中乃止。及洼田竭,而山田之水无继者。是为开不毛之土,而病有谷之田;利无税之佣,而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。

  嗟夫!利害之不能两全也久矣。由前之说,可以息事;由后之说,可以保利。若无失其利,而又不至如董公之所忧,则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。

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