雨晴徐步

百年几晴朝，徐步山径湿。
忽悟春已深，鸣禽飞相及。
雪消众绿净，雾罢群峰立。
涧边千嵁岩，今日何复集。

天骄自昔难羁縻，凭陵中夏侵北垂。秦城万里堑山谷，汉女远嫁为阏氏。

赫然武帝事征伐，天下骚动士马疲。古来制禦无上策，本朝镇抚诚得宜。

祖宗守边有良将，胡骑远遁不敢窥。澶渊之役起仓卒，当时众议何其危。

莱公庭争乃亲讨，貔虎百万从六飞。弩机暗发虏酋殒，震怖屈膝祈完归。

欢盟从此到今日，生灵休息诚赖之。中间桀骜邀岁赐，悬河之辩亦莫支。

笃生郑公为民社，一言剖决遂不疑。莱郑之功实终始，配入太庙铭鼎彝。

我生后公不及识，再拜图像涕泗洟。安得如公之人在廊庙，坐使德泽渐烝黎。

不许蟾蜍此夜明，始知天意是无情。何当拔去闲云雾，放出光辉万里清。

一日复一日，去子日以远。惠我金石言，沉郁未能展。

人生各有际，道谊尤所眷。尝嗤郁女悲，忧来仍不免。

缅怀沧洲期，聊以慰迟晚。

今夜清辉漾。想月殿、菱花出匣，一轮初上。万户千门连碧海，处处钩帘倚幌。

只少我、一人凝望。多谢东邻遗粔籹，恰分明、掬取团圆样。

开笼看，神差王。

纷然佳果还相贶。揩病眼、荔奴黄皱，哀梨碧涨。忽忆添丁千里外，阻隔丹崖绿嶂。

恨此物、无缘分饷。若使姮娥知我意，也璇闺、掩却垂绡帐。

应为我，色惆怅。

宝幡结，宝幡结，神巧示天工。锦带盘盘双舞凤，彩旒曲曲九蟠龙。

缥缈逐灵风。

屡闻戎马入，辄有国殇诗。多垒非吾责，亡民痛尔为。

请缨惭肉食，无敌怪王师。闻道临洮野，天阴战骨悲。

尘情端不上娇颦，瀹茗皆为一笑真。膏粉末饶宜主费，琴书偏泥长卿贫。

风流不载末愚论，仙艳真非火食人。看待倾城无长物，半帘烟月影秋筠。

树梢红润水波明，新鸟啼多百啭声。从此小园增物色，杖藜日日看春生。

锦腰连枝滴，绣领合欢斜。梦中难言见，终成乱眼花。

秋夜长兮虽欣长而悼速。送晨晖于西岭。迎夕景于东谷。

夜既分而气高。风入林而伤绿。燕翩翩以辞宇。雁邕邕而南属。

十里青山马上看，东风拂面尚微寒。偶随芳草来僧寺，却笑飞花点客鞍。

东野先生方载酒，西都博士亦弹冠。莫怜白发江湖远，且为诸公一尽欢。

草堂夜夜听松涛，谁挽沧溟压树梢。雷谷震惊龙换骨，风林摇荡鹤倾巢。

玉山月白箫声杂，银汉天清剑气交。我与周弘同洗耳，乘槎便欲渡三茅。

小轩无事日初长。闲吟带草生香。榴花簇簇映斜阳。

半吐红妆。

月色暗侵帘幕，风来宛似潇湘。流萤轻透点罗裳。

无限凄凉。

千官樽俎集南宫，万国车书此日同。象魏双悬尧典礼，凤韶初叶舜丝桐。

金茎露湛传仙籞，兰署花深引上公。最是主恩偏侍从，蓼莪长咏太平风。

黄花战裙红抹巾，要刀暗啸青蛇鳞。闪闪大旗道旁立，白日街头横杀人。

群入人家捉妇女，弹鸡射犬惊童竖。磨刀向颈谁敢拒，厉言而翁不赦汝。

贼来犹可避一时，大军遍野将安之。哭诉辕门反遭棰，草间呕血狐鸣悲。

日暮原头阵云黑，将军震掉无人色。两军相遇西山前，炮声雷碾秋空烟。

劲弓猛箭剧风雨，不射贼酋空射天。阴谋蓄贼要恩赏，走马联翩来索饷。

夜闻贼去胆忽雄，急蹑万骑追长风。荒村零户百家灭，乱砍民头归献功。

至音不传徒按谱，不传之妙心自许。
手挥五弦目飞鸿，千载流风如接武。
鹑衣百年甘蓝缕，鬓雪浸浸用心苦。
我知若人之用心，指下堪为儿女语。
神怡志定一齐鼓，和气冲融塞天宇。
忽然作间变轩昂，亦不哀吟动凄楚。
醉翁已作黄鹤举，君独何为在尘土。
琅然清图请更弹，使我三叹首屡俯。
人生识意天所予，性情之适适其所。
高山流水有知音，莫道吾人不如古。

日映红蒸香雾。满架芳姿娇护。荏苒却柔枝，蝶舞空沾新露。

新露。新露，绰约更怜春暮。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

并行沿堤步晚晴，野香牵引过林坰。谁知却是江南梦，寻到西曹夜直厅。

乘骢声价重宣云，揽辔今看涤楚氛。百二山河归汉表，千秋陵寝奠江濆。

从来挞伐先谋略，可念苍黎久溺焚。此去搀枪须扫尽，岣嵝天畔好铭勋。