滏阳南去，望邺城一带，逼人愁思。记得群雄争割据，健者曹家吉利。
公子綵毫，佳人绣瓦，快意当如是。漳河呜咽，至今犹染红泪。
犹忆秋夏读书，春冬射猎，泥水谯南地。转眼寒烟萦战垒，耿耿还留霸气。
贺六浑来，韩擒虎去，苑树都如荠。论人成败，世间何限馀子。
关辅比多事，钦公能自绥。养寇盖往昔，弭乱岂今䚹。
崇货狎卑吏，饰貌忘远规。公来屏笑色，事至任安危。
素衷物莫浼，逸驾古所窥。虽有麛裘谤，倏动赤舄悲。
所以丈夫行，不与流俗随。
芥能清我心，助养颇为急。春畦雨露濡，根叶每沾湿。
园丁亦云劳，小摘日供给。燥吻殊可怜，时时啜齑汁。
壮年功名心，青紫如地拾。谁言纳须弥，秪用子一粒。
披图见纷披，胡为在原隰。岁晏思灌园，抱瓮当日汲。
顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁。
劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。
萧索空宇中，了无一可悦！
历览千载书，时时见遗烈。
高操非所攀，谬得固穷节。
平津苟不由，栖迟讵为拙！
寄意一言外，兹契谁能别？
石径叶老层岩封，一雨洗出青芙蓉。秋声浩浩不到地，矢矫惟见双白龙。
急溜忽泻雷裂石，余点乱落风入松。天门万丈立雪色，绝壁但有微云通。
漱流得此百自在，俗响不入幽栖胸。君家罗洋青田东，海门日激扶桑红。
天台雁荡接咫尺，往往风雨迷蛟宫。卧游几岁在林下，图成纸上犹淙淙。
月来风色太作恶，禾田灰起烧晴空。安得悬崖之匹练，化为霖雨苏三农。
大瓢傥即分点滴，相期共踏赤鲩公。
二十四郡中，无一义士肝。颜某作何状，乃能砥肝澜。
奉表诣灵武，途梗待蜡丸。遣人颁赦书，诸道扬旌竿。
然则李郭功，首倡繇平原。衣黄与衣白，布衣相周旋。
风雨夜对床，清旭联征鞍。咄嗟收两京，大小咨长源。
论功范蠡上，绝胜齐鲁连。惜也北伐谋，弗获邀转环。
在昔曾南丰，祠记金石镌。势穷义必死，中材或勉焉。
颠跌至七八，历忤诸巨奸。顾虑绝秋毫，其大斯足观。
在昔宋子京，传赞垂简编。详计近忠悃，轻去几高骞。
素为权倖猜，自免智可言。有唐之异人，一代谁比肩。
世称二老者，亦玄亦复禅。愚谓出世姿，盖繇天性然。
鲁公寄托深，不系麻姑坛。一剑岂不快，掘坎徒多端。
积薪灌以油，趋赴甘熬煎。老臣罪当死，大梁匪长安。
贼耳何敕为，谈笑归重泉。君臣有至性，顶踵非所怜。
邺侯奇特事，不系参懒残。朗诵黄台瓜，岂鸣既往冤。
一摘无再摘，广平赖以全。既知肃宗急，聊为卿迁延。
慈孝卒如初，乞骸愿还山。至性相感悟，处人父子閒。
是乃活浮屠，是乃真神仙。奉天困经月，粝米亦告罄。
缒人于城下，夜采芜菁进。西平倍道援，围解贼兵遁。
杞逼怀光反，车驾复蹭蹬。长安宗庙在，扫洒固臣分。
诸将皆从行，灭贼谁与任。人情方扰扰，徒以忠义奋。
处二强寇间，孤军气逾竞。百口时陷贼，所亲寄闻问。
尔敢为贼间，立刻斩之徇。盛夏衣裘褐，击如鹰隼俊。
先声走怀光，泚血模糊喷。进屯含元殿，旋下军中令。
某幸与公等，室家相见近。请约五日内，无得通家信。
公私各安堵，一洗甲兵净。露布上行在，臣巳清宫禁。
寝园尚如昨，钟篪曾不震。天心爱社稷，是故生李晟。
朕何德以堪，潸然泪交迸。道傍拜稽首，贼平贺主圣。
所愧收复晚，迄今始报命。皇帝文高古，太子书瘦硬。
立碑东渭桥，岂非一时盛。未几反閒入，延赏工设阱。
痛哭目为肿，恳恻解方镇。乃至请为僧，谮人亦巳甚。
功名多忧畏，君子宜谛听。
徂冬阴气升，繁卉改前姿。岂遂元化穷，郁郁存贞葳。
孤秀值倾运，翘然始为奇。吏部冰雪怀，濯时吐清辞。
千屈不一伸，乃以亨其诗。冥搜造幽荒，得句苍天悲。
昨非觉今是，此情知者谁。遥睇如有求，空山相与期。
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》，干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也，然于他文，未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏。及其所善，扬、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
