登彼关山，望君来归。朝朝暮暮，君不来归。襁中儿女大，日久无完衣。
泉水滔滔不入山，男儿出门良独难。今时畏途相戒蛇豕，相残欃枪苦未灭。
君身无时还，君身亮自惜。妾身无羽翮，思心从君安可得。
晨兴望君，暮化为石。
照别江楼上，添愁野帐前。隋侯恩未报，犹有夜珠圆。
四时皆有月，一夜独当秋。照耀初含露，裴回正满楼。
遥连雪山净，迥入锦江流。愿以清光末，年年许从游。
我昔曾作云安行，道逢除书还玉京。至今遗恨不一到，与听三峡流泉声。
此来又谪武昌去，庐山当道欣所经。栖贤寺前小三峡，拭目便觉增双明。
黄牛明月坐中见，瞿塘艳滪森相迎。山寒草木郁葱茜，逼耳似闻猿狖鸣。
悬崖乱石互回转，震吼正坐不得平。珠跳云沸巧潨射，晴昼雨雹驱雷霆。
壮哉造化融结此，故使水石相喧轰。妙音流出无尽藏，乃与衲子门庭争。
飞桥赑屃跨虚碧，面对五老峰峥嵘。我来云物为开霁，当暑万壑松风生。
提携更得二三子，杖履不辜丘壑情。垂瓶得水不敢漱，老坡旧约今寻盟。
女兄欢笑酒尊同。满眼儿孙群从。
但愿年愈百岁，何妨时醉千钟。
朱颜绿发照青铜。要看如龙如凤。
春秋诸侯会，澶渊乃其地。
书留後世法，岂独讥当世。
野老岂知此，为予谈近事。
边关一失守，北望皆胡骑。
黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。
纷纭擅将相，谁为开长利，焦头收末功，尚足夸一是。
欢盟从此数，日月行人至。
驰迎传马单，走送牛车疲。
征求事供给，厮养犹珍丽。
戈甲久已销，澶人益憔悴。
能将大事小，自合文王意。
语翁无叹嗟，小雅今不废。
千载襟期。高情想像当时。小阁横空，朝来翠扑人衣。是中真趣，问骋怀、游目谁知。无心出岫，白云一片孤飞。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
为人性癖爱幽居，结得幽居画舫如。沙嘴晓风开幔入，檐牙晴日落窗虚。
厨空尚有仙家酒，岁晏能来长者车。汲涧绠寒因煮茗，凿冰船发为叉鱼。
米颠痴绝尤眈画，郑老穷愁却著书。炉篆宝香薰笃耨，砚泓春水滴蟾蜍。
纸浮玉色供临拓，月吐虹光照卷舒。许结老年三绝社，须君好事写归欤。
玉洞昼飞鼠，石池春浴龙。
异人花外见，道士酒边逢。
余欲采芳茗，白云何所从。
