送何仲默游关中六首 其二

延伫如奈何,离居生怨惜。输心风雨夕,执手衢路侧。

神交无古今,长道有羽翮。晤言念弥久,去去结松柏。

女萝乘飘风,眷此中乖绝。

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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借问缘何事,年年带笑容。春风无可笑,止有笑衰翁。

汐潮如有信,时向旧痕生。
始觉回波定,还看曲渚平。
舞鸥随下上,寒日共浮倾。
後夜人无寐,遥听入浦声。
霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。
杜鹃啼老春红,翠阴满眼愁无奈。飞来何处,凤軿鸾驭,霞裾云佩。风槛娇凭,露梢慵亸,酒浓微退。念洛阳人去,香魂又返,依然是,风流在。银烛光摇彩翠。画堂深、莫辞沈醉。十年一觉,扬州春梦,离愁似海。浩态难留,粉香吹散,几时重会。向尊前笑折,一枝红玉,帽檐斜戴。

沈腰织细,正芙蕖初日,露摇珠碎。别是天工,剪付一双秋水。

丁宁莫作红楼醉。怕情多、易添憔悴。曲终人杳,数峰江上,唤湘灵起。

但回首、绮罗丛里。几曾怨得,旧香新翠。老去风情,终古可怜身世。

知卿未解闲愁味。倚清歌、犹滞巴里。停樽如梦,顾携碧月,照他无寐。

杜陵九龄书大字,李郎七龄笔阵强。身长未及等身案,负剑却立短凳傍。

凝睇双瞳剪秋水,梯几拂拭神扬扬。须臾笔下龙蛇出,折钗倒薤纷旗枪。

拳如茧栗不盈握,放笔直欲隳堵墙。力如蓝田射伏虎,饮羽穿石激雷光。

势如卫公夜行雨,风鬃雾鬣不可当。书罢安闲妥衫袖,敛手拱揖归辈行。

肩随兄弟舒雁立,怀铅画椠森琳琅。荀氏八龙见其四,一龙奋爪先开张。

当筵观者皆老苍,捋须奋袂徒惊惶。老夫顿足自激昂,安得抱之贡玉堂。

君不见昔年李长沙,天子加膝坐御床。

生事终年在水乡,龙钟双袖鬓如霜。于今不耐矶头坐,閒弄儿孙卧草堂。

拟写閒身入画图,明明幻我即真予。清霜点鬓三分白,老树兼藤一半枯。

云外独归点女送,花边缓步竹孙扶。山中不减人间乐,借问僧繇貌得无。

东梁河水自西流,漠漠凉烟隐戍楼。我欲停骖问华表,夕阳城郭锁凉秋。

支颐独揖北窗风,怪事从今咄咄空。
简策不知春色晚,山川浑落战尘中。
花瓢茵席三生净,草入池塘一句工。
想见楚龚怀我处,扁舟遨荡夕阳红。
题红叶清流御沟,
赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀,月落山容瘦,
冷清清暮秋时候。
衰柳寒蝉一片愁,
谁肯教白衣送酒?

阴巘犹施白,朝林已沐青。坠乌飞蔌蔌,射日粲荧荧。

便恐归无迹,聊须记所经。耳声并目色,佳处若为形。

学易未成先退藏,鹤凫非短亦非长。文章底用追韩孟,富贵元应属禹光。

已老不求方染鬓,平生惟有句成囊。星辰剑履危朝露,甘老秋风一草堂。

海风吹清秋,林叶飒已落。山巅出高台,隐隐在寥廓。

宾从果幽期,层轩瞰郊郭。鸣驺应崖谷,篮舆转林薄。

兹地已荒凉,兹人故冥寞。文识都未磨,山川恍如昨。

画屏见群峰,浓淡正参错。烟云下卷舒,欻若搴翠幕。

莲开碧扶疏,眉修清绰约。长松不知年,拔起立旁礴。

群龙上空虚,奋怒争拿攫。丛篁与延蔓,斤斧聊疏削。

深或翳虫蛇,暮唯栖鸟雀。两楠最潇洒,前轩宜所托。

枝干晚青青,几冒风霜恶。更怜山下人,偏得山中乐。

种田灌山溪,却老斸山药。荣辱祇偶然,人生似蒲博。

蹉跎缪轩冕,志尚本丘壑。欲学山前翁,收身及耕凿。

朔气阴阴雪满貂,小乔玉冷暗香消。世间金屋非难事,长恨无缘贮阿娇。

七宝装成,风云月露供描写。浣花笺纸界乌丝,尺幅龙光射。

□□酒旗□□。□□□、□□□诧。剪烛重翻,焚香细读,寸襟顿谢。

伫看春风,杏花压帽容相亚。状头合付谪仙才,人镜芙蓉下。

方显文章声价。不负了、题桥司马。□□□□,新句添来,玉堂清话。

累年投迹未知名,胜日相逢画更精。
有思只愁人迫促,为予拈出似平生。

笑矣乎,笑矣乎。交情贫富古已殊,翟公底用门间书。

尔真自尔我自我,嚣然将奈吾何如。笑矣乎,笑矣乎。

世人那得相贤愚,是非正用一理枢。目光莫著牛背上,但付捧腹聊卢胡。

笑矣乎,笑矣乎。是生百岁犹蘧庐,勿谩辛苦愁其躯。

丁年无事且须醉,可待华发伤头颅。笑矣乎,笑矣乎。

冯驩悲歌食无鱼,少陵老跨东家驴。宁如三高饱斫鲙,坐啸一舸凌烟湖。

笑矣乎,笑矣乎。相随出关汉两疏,散资千万荀隐居。

彼皆弃置慕闲逸,得閒何乃翻区区。君不见向来热手势莫俱,侧肩羹沸权门朱。

又不见元家胡椒八百斛,石家水碓三十区。只今人骨久已朽,空馀古冢号寒狐。

扫石岩头坐月明,啸吹横笛响秋清。一声散落千峰雾,惊起长空独鹤鸣。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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