春贴子词 其五

凤盖龙车玉作轮,北临紫畤谒三神。已将福酒添眉寿,更祝椒觞一万春。

(1118—1164)泰州海陵人,一说江宁人,字茂振。高宗绍兴十五年进士。历官中书舍人、兵部侍郎,兼给事中。绍兴二十九年,充金国哀谢使,言辞详雅,金人为加礼。次年为同知枢密院事。金主背盟,复奉命出使,以主张俟金来南,尽锐奋击,必能成功,辞之。因被劾,责授秘书少监分司南京,筠州居住。有《海陵集》。
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南过猿声一逐臣,回看秋草泪沾巾。
寒天暮雪空山里,几处蛮家是主人。
自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。

雨馀残照在,塘静独行行。荷积水珠重,天收霓帔轻。

倦禽倚卧柳,聚蚓殢坳泓。帽侧林枝碍,裳褰野蔓萦。

芡韬园客剥,蒲刃水妖惊。决决流泉活,濛濛夕雾平。

榴房生蠹落,蛛网害虫成。坎黾无时怒,浑鱼自乐清。

高台从兽窟,古道有根横。写景未能就,娟娟月上城。

玉京仙侣,同受琅函结。风雨隔,尘埃绝。霞觞翻手破,阆苑花前别。鹏翼敛,人间泛梗无由歇。
岂忆山中酒,还共溪边月。愁闷火,时间灭。何妨心似水,莫遣头如雪。春近也,江南雁识归时节。

绿绮雕琴囊已旧。汉锦蒲桃何处有。美人鸳水一端来。

艳过苕上穿花绉。剪成劳素收,珠徽瑶轸长消受。

谢徐陵、玉台好序,不及此文绣。

儿女葛丝挑出幼。为报襜褕频织就。莞中香角复奁珍,鸪斑一一兼金购。

共献飞雪候。要知絺绤能长久。待归朝,软尘拂拭,图取冷风透。

德行之方如面,诗卷之高等身。三仕三迁仙吏,一琴一鹤其人。

修竹丛中屋半楹,坐来天际数峰青。
定知俗物不挂眼,只许飞云过短棂。
至言本难言,真得何所得。
以意示者深,以词教者啬。
宣尼述天行,伏羲垂卦画。
忽当蜚遁时,踪迹杳莫测。
孙登凤凰啸,仲长瘖哑默。
通人自晓了,嚣俗任疑惑。
何必白区区,衷肠恐藏匿。
惜哉鹅湖辨,愠怒见颜色。
雅士慕浑沦,所希实玄德。¤
石田茅屋瀼西庄,修竹高梧六月凉。
翠簟风漪清入梦,碧桐秋露冷生香。
饭牛不识尧年乐,扣角犹歌子夜长。
今日驱驰归未得,却从塞外忆江乡。

古刹东风里,逢僧一解颜。收经出深竹,披衲下空山。

未要天花堕,聊看石影閒。何妨病居士,明日到田间。

江南十月春色早,处处梅花当水开。
玉笛一声霜不小,满天明月鹤飞来。

暮春元日,阳气清明。祁祁甘雨,膏泽流盈。习习祥风,启滞导生。

禽鸟翔逸,卉木滋荣。纤条被绿,翠华含英。

于皇我后,钦若昊乾。顺时省物,言观中园。燕及群辟,乃命乃延。

合乐华池,祓濯清川。泛彼龙舟,溯游洪源。

朱幕云覆,列坐文茵。羽觞波腾,品物备珍。管弦繁会,变用奏新。

穆穆我皇,临下渥仁。训以慈惠,询纳广神。好乐无荒,化达无垠。

咨予微臣,荷宠明时。忝恩于外,攸攸三期。犬马惟慕,天实为之。

灵启其愿,遐愿在兹。于以表情,爰著斯诗。

胡儿倚剑摩崆峒,范阳兵火烧天红。潼关失守大将死,銮舆播迁岷峨中。

貔貅兵甲照冰雪,戈头尽是生民血。鲸海扬波鱼鳖腥,中原尽作天山月。

二公擐甲怒搀枪,极斗军前皆眦裂。食穷爱妾膏斤斧,愁蹙蛾眉气如缕。

花钿宝髻谁复收,壮士相看泣如雨。霜刀抉齿肉未寒,再造皇家有英主。

雄心义骨填沟壑,不得生荣肩李郭。论功初入鹳鹊楼,图形已入麒麟阁。

王阔五云开彩阴,王孙万里骅骝駸。
风烟泱漭年华老,云树凄迷别思深。
此日江城樽酒话,当年故国栋梁心。
夜阑秉烛匆匆剧,赖有梅花生短吟。

欲雨不雨天,有影无影树。白云从空来,遮断出山路。

溪桥竹边有酒沽,携鱼换酒满葫芦。
篷头月上不觉醉,自卷芦叶吹呜呜。
天工何意,碎琼珰玉佩,书空千尺。箬笠蓑衫扁舟下,淮口烟林如织。飞观嶙峋,子亭突兀,影浸澄淮碧。纶巾鹤氅,是谁独笑携策。
遥想易水燕山,有人方醉赏,六花如席。云重天低酣歌罢,胆壮乾坤犹窄。射雉归来,铁鳞十万,踏碎千山白。紫箫声断,唤回春满南陌。

晚去寻村路不平,青溪道上已逢迎。群山半染浮云色,孤月时明新雨晴。

天宝石泉帘自白,秦人蜡炬水空横。相逢乱指神仙迹,一夜罗浮梦未成。

先皇曾此驻龙旂,一夜空山拥六师。
春鸟尚思巡幸处,野花不似乐游时。
遥闻寺外江声落,倒见天边塔影垂。
若问南朝昔年事,废原荒井有残碑。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

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