老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
问讯瀼西水，千年旧草堂。山容明积雪，江色动垂杨。
生事花钿尽，人情菜把伤。苏门引长啸，输尔是能狂。
废井虫鸣早，阴阶菊发迟。兴来空忆戴，不似剡溪时。
承明三入笑陈人，药砌翻红又一春。英毂并驰惭领袖，斐章何自称丝纶。
骏奔数幸天颜近，驽拙难胜宠渥频。月蠹腐红无以报，囊封敢不罄披陈。
沟水流离似陇头，疏篱断彴不禁秋。关心风月钩牵恨，开眼江山挟带愁。
龙斗捎天悲穴鼠，鸢飞跕水羡眠鸥。茫茫禹迹无凭准，自剔残灯画九州。
滇云驱五马，控制及雕题。壮士歌《黄鹄》，才人赋《碧鸡》。
心依珠斗北，梦杳玉河西。影事随鸿爪，轻痕印雪泥。
南州风气殊，二月若中夏。我从耒江来，无地税征驾。
萦纡蹑藓径，问讯得精舍。石崖屹傍起，峭壁俨难跨。
嵌岩忽中閒，宛宛如覆瓦。日光何处来，返照幽以雅。
狮猊骋其勇，踞坐颐颊哆。欲为河东吼，解使百兽哑。
应是山灵护，岂容俗人假。兹游真胜绝，欲去重嗟咤。
老僧劝少留，秉烛语清夜。那知岩伏情，眺玩不可舍。
他年倘复来，陈迹犹可藉。岩前有隙地，分我茅一把。
参得汤休五字禅，一瓶一钵去飘然。定知游历名山遍，吟入江湖万顷天。
鸭绿涨江水，鹅黄上柳丝。二月娄东道，燕燕初来时。
娄有贤使君，白晰美丰姿。联芳五枝初，不数窦家儿。
岂弟民父母，古希今罕有。使君不我留，涉江采杨柳。
柳丝弱袅袅，江水流瀰瀰。柳衰江水涸，邦人思未己。
玉节多沾柳絮，鹭车踏碎冰花。借问行台何处，乾坤虚白为家。
烟苍苍。水茫茫。闲访幽人烟水乡。扁舟孤兴长。
蒲含霜。柳含霜。蒲柳萧萧青又黄。水云鸥鹭藏。
雁齿横桥，鸭头匀水，烟艇旋寻芳渚。岸柳分阴，砌苔侵雨。
依稀旧曾游处。问人在桐花下，绿窗睡正午。
乍相遇，且休题玉壶情绪，但胜得、鬖鬖漫夸如许。
赋笔总无凭，消几番、春艳迟暮。东鲁风流，道那日、吴蒙犹敌。
甚江山佳丽，点人凄凉纨素。
谓公足迹嗫龙尾，公守冻壁如痴蝇。
看公进退无一可，公欲自判何方凭。
迩来诏书下峻层，趣公入趁花底根。
腰龟杖节亦已了，持橐上雍须公能。
公言臣是江西狞，坐中十言九带枨。
满朝贵人面雪色，可忍一一为臣頳。
吉州城南水如渑，有蒌可丝鲂可罾。
书生说食涎已满，寄谢龙阙双觚棱。
祝融海王神最灵，胡能呵雾遮前程。
堂堂大舸截江去，天吴击鼓冯夷迎。
孰居其间为此争，东西欲夺公无情。
众生焦灼大火聚，公但抱宝眠清冷。
杂遝群仙事有无，神光离合太模糊。陈思亦喜幽并客，未肯低头受玉符。
冉冉年复尽，跳丸不肯迟。出宿饮盏者，俯仰安可追。
行行重行行，去者天一涯。君自此远矣，劳苦问归时。
岁去寻当来，决无食言肥。行看春女思，复见秋士悲。
花开即花落，衔杯不须辞。醉乡无日月，或忘吾久衰。
