峡城真在楚云间，闻说丰年讼亦闲。獠洞无兵秋日永，满倾醽醁看青山。
春昼迟时思不迟，笔飞成阵墨成池。不书虎卧龙跳字，即赋鲸鱼翡翠诗。
两年京国嘉同游，忍送孤帆下潞洲。世事悠悠雁南去，客怀渺渺水东流。
云间树色通吴会，月下潮声过石头。闻到锦江三亩宅，开门遥对万峰秋。
烟云过眼真何有，每为征东转觉亲。剑化延平应有数，珠还合浦亦缘人。
棘猴技短心良苦，寒具年多迹未尘。记取长公菩萨记，不烦呵护借灵神。
言寻漫郎宅，再拜元颜祠。双忠自千古，何必磨崖碑。
即以文字论，后来作者谁。涪翁翻旧案，弄笔矜新奇。
都官夸心记，说怪尤支离。其他累千刻，自桧余无讥。
卓哉《中兴颂》，终古长巍巍。
桑落黄而陨，于飞雁翱翔。岂无同心人，滞彼天一方。
刘氏贤父子，好古俱志彊。向来文墨天，许我由升堂。
三孙子荆家，人物妙过江。当时载酒地，朝暮一玉光。
几年断行迹，老柳知在亡。苕溪到荆溪，一苇可以杭。
定应数相过，我顾不得双。属谋吴会行，秋疟冬尚僵。
迨今病小愈，又值天雨霜。饥寒苦见驱，此役殊未央。
苕溪道所见，有宅非他扬。我犹识其门，寂寞罗可张。
会成整衣冠，床下拜老庞。退从阿戎谈，麈秃饭不尝。
独说孙之居，更下荆溪傍。慨兹如许别，肯惮一水长。
孤篷不难溯，物色因鸣榔。傥闻苇间音，躧履斯迎将。
剡曲笑徒反，竹隐聊与当。古人有成言，居必思择乡。
我今落殊县，绝交类嵇康。论文得重与，近作期倒囊。
从游不徒然，会合况莫常。匪但鸡黍约，要资药石良。
针砭苟不靳，我何惧膏肓。痿盲于起视，顷刻未始忘。
阴风忽动地，暮色自远苍。归寻短灯檠，依旧平生窗。
归归辞吟未足，倚门还仰二山高。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
