幽寻连日至如归，款听清谈木屑霏。好乞一庵容一社，只消枳落与松扉。
暮鼓晨钟，春花秋月何时了。七颠八倒。往事知多少。
昨日今朝，镜里容颜老。千年调。一场谈笑。几个人知道。
危涂远盘纡，径仄鸟迹绝。一步不敢前，双足若被刖。
人呼兜笼来，纵横宽尺八。脚手垂郎当，腰背盘曲折。
舆人出裸国，皮绉龟兆裂。螭蛟绣满身，横胸施绛袜。
两肩乍抬举，双杖互扶挈。前枝后更撑，仰攀俯若跌。
有如蚁旋磨，又似蛇出穴。跦跦上竹点，蠢蠢爬沙鳖。
噫风竹筒吹，汗雨蒸甑泄。劳倦时一歌，乡音鸟嘲哳。
烟树绕千回，风花眩一瞥。峭壁俯绝壑，旁睨每挢舌。
四山呼无人，一堕便永诀。畏途宁中止，弛担娄更迭。
直穷绝顶高，始觉天地阔。
洛中金界通西域，叠嶂相连兴无极。画图浓淡自天开，涧树岭云真水墨。
宦侣羁人随胜缘，颇同怀抱异筋力。题名绝崖能定心，指顾泬寥临叵测。
为爱此泉今复来，遮莫阴晴皆有得。素弦倒写半天声，白练长悬太古色。
松亭坐赏清吾神，衰年后游焉可频。黄叶杂苔秋寂寞，樽前不遇桃花春。
来时风雨迎，去时风雨送。山灵未必忌诗狂，何阻跻攀访仙洞。
老衲鸣钟车马归，人间几夜卢岩梦。
采芳南国早应休，魂梦犹寻杜若洲。不见旅旌天外返，空馀诗草世间收。
灵均实抱旅流恨，子美虚怀蜀道游。惆怅桂阳山下冢，断猿衰鹤领春秋。
不但宽平似有功，笔端重睹建安风。邦人竞劝金钟釂，愿见君侯圣一中。
我本山中人，颇有爱山癖。何人写秋山，秀色如可食。
天河露下秋汉白，挹露磨空洗秋色。炯如洞庭水浸青芙蓉，倒影天光湛空碧。
又如飞龙天外来，鳞鬣森森插霜戟。远屿瀰茫隔烟浦，冷云湿翠愁痕古。
便从海上访三山，又恐征帆迷处所。若耶溪，在何处，归去来，山中住。
道逢仙人紫绮冠，指点丹崖是征路。寄书松竹问平安，莫嫌老子来迟暮。
意气殊高百尺楼，如何未遂广寒游。局拳阆苑梯云手，感慨龙山落帽秋。
空抱壮怀篱下过，权将佳节醉中酬。可怜更有伤弓雁，折翅惊号芦荻洲。
尉佗城西诃子林，贝多叶绿清客心。寺僧示我南汉物，乌金宝塔涂黄金。
忆昨纥干冻雀死，洛州岁岁易刺史。海中妖蜃作飞龙，搅黑岭南天万重。
公卿皆由蚕室进，剥皮凿面当酒令。谁能救此一方人，不死干戈死苛政。
骄奢淫虐五十年，斗牛怨气接西乾。富贵无聊图作佛，却思铸此广福田。
比丘监使名争列，此错何止六州铁。看来原不是金涂，点点万家儿女血。
溪州铜柱生秋苔，钱唐铁券亦尘埃。区区一塔故无恙，阴雨时闻冤鬼哀。
君不见歌舞冈颓麋鹿上，小南强作降王长。锦衣百辈东市刑，银钟拜赐双泪零。
此时老佛偏无灵。
岩突金银台，登攀信美哉！白林丛万壑，珠缀结三台。
应物尽标胜，冥心无去来。{汞夆/金}明巾铁柱，长欲助盐梅。
上篇
雨、风、露、雷，皆出乎天。雨露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。
风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物，大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑，虽附之不能为声；谷虚而大，其声雄以厉；水荡而柔，其声汹以豗。皆不得其中和，使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中，叶之大者，其声窒；叶之槁者，其声悲；叶之弱者，其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物，干挺而枝樛，叶细而条长，离奇而巃嵸，潇洒而扶疏，鬖髿而玲珑。故风之过之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音。故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。
金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日；又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？
予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []
下篇
松风阁在金鸡峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。
盖阁后之峰，独高于群峰，而松又在峰顶，仰视如幢葆临头上。当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞，离褷蜿蜒，轇轕徘徊；影落檐瓦间，金碧相组绣，观之者目为之明。有声如吹埙箎，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛；忽又作草虫呜切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状，听之者耳为之聪。
予以问上人。上人曰：“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入，皆虚妄耳。”予曰：“然则上人以是而名其阁，何也？”上人笑曰：“偶然耳。”
留阁上又三日，乃归。至正十五年七月二十三日记。
上雒郡南六百里，属邑有丰阳、上津，皆深山穷谷，不通辙迹。其民刀耕火种，大抵先斫山田，虽悬崖绝岭，树木尽仆，俟其干且燥，乃行火焉。火尚炽，即以种播之。然后酿黍稷，烹鸡豚，先约曰：“某家某日，有事于畬田。”虽数百里如期而至，锄斧随焉。至则行酒啖炙，鼓噪而作，盖剧而掩其土也。掩毕则生，不复耘矣。援桴者有勉励督课之语，若歌曲然。且其俗更互力田，人人自勉。仆爱其有义，作《畬田词》五首，以侑其气。亦欲采诗官闻之，传于执政者，苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽辟矣。其词俚，欲山甿之易晓也。
大家齐力斫孱颜，耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
杀尽鸡豚唤劚畬，由来递互作生涯。
莫言火种无多利，树种明年似乱麻。
数声猎猎酒醺醺，斫上高山乱入云。
自种自收还自足，不知尧舜是吾君。
北山种了种南山，相助刀耕岂有偏？
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
畬田鼓笛乐熙熙，空有歌声未有词。
从此商於为故事，满山皆唱舍人诗。
