积水近天阙，有时戏沉浮。
老禅天人师，领略倾九州。
初开选佛场，坐断诸峰头。
当时江东西，海纳吞众流。
岁晚徙山麓，华堂跨龙楼。
至今韦公碑，照耀苍崖幽。
陈迹记往昔，登临纵冥搜。
重来岁月疾，俯仰五十秋。
抚事一太息，何从问马牛。
惟余拱把木，百尺环道周。
成坏各有时，干戈今少休。
空怀三宿恋，为汝半日留。
钟声远送客，雾雨昏林丘。
名高孝妇传，词掞外孙碑。
孟鼎方知贵，莱衣不复嬉。
生男有如此，天道岂无知。
势矫翔阳翰，功分造化炉。禁城千品烛，黄道一轮孤。
落照频空簟，馀晖卷夕梧。如何倦游子，中路独踟蹰。
荒山野水绕柴门，镂槛文欃不复存。减却二分明月色，司勋重到也销魂。
须臾满寺泉声合，百尺飞檐挂玉绳。座客醉来云雨散，一行高鸟万山秋。
绮罗香里春长在，丝管声中水暗流。何事不归巫峡去，故来人世断人肠。
身居晓嶂红霞外，书读秋窗紫竹间。瀑布水高清汉冷，莓苔桥滑碧烟虚。
日月在天常照耀，了无尘垢污清光。
彤云压檐霜如水，断槛空阶百虫死。朔风吹蝶何处来，犹向东篱觅寒蕊。
香须金翅半消磨，欲飞无力可奈何。小鬟戏扑置奁内，脂茧为茵粉作窠。
记得春时红紫绽，日绕秦楼过汉殿。东风几日媚芳丛，不信韶华去如电。
滕王下笔费踌躇，瘦形朝来难再摹。南华梦断隔烟水，庭空月暗秋魂孤。
蝶兮蝶兮暂栖止，尚有梅花堪徙倚。明年放尔曲栏中，春露团香生凤子。
春风吹柳花，春水泛芦芽。桑阴卧黄犊，老树啼乌鸦。
清溪一湾路，大小五十家。处处挂渔网，湖水作生涯。
少妇过桥去，携筐卖鱼虾。老翁卧树底，醉倒日西斜。
爱兹湖上景，风水清且嘉。我欲移家住，湖中放钓槎。
渔樵共我话，至乐何如耶！
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
