宫词

宵旰常存为国心,大庭决政每亲临。
退朝镇日凭绨几,御笔常书丹扆箴。
朱权(一一五五~一二三二),字圣与,号默斋,休宁(今属安徽)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士,调连山县尉兼主簿。宁宗庆元五年(一一九九),为会稽县丞。开禧元年(一二○五),监如皋县买纳盐场。嘉定七年(一二一四),知馀干县。十二年,监行在左藏东库,次年,充省试中门官、御试对读。十四年,监行在都进奏院。十五年,知惠州。理宗宝庆元年(一二二五),主管绍兴府千秋鸿禧观。绍定二年(一二二九)致仕。五年卒,年七十八。有《默斋文集》二○卷,已佚。事见《洺水集》卷一一《朱惠州行状》。
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十二年前,曾上到、绣春台顶。双脚健、不烦筇杖,透岩穿岭。老去渐消狂气习,重来依旧佳风景。想牧之、千载尚神游,空山冷。
山之下,江流永。江之外,淮山暝。望中原何处,虎狼犹梗。勾蠡规模非浅近,石苻事业真俄顷。问古今、宇宙竟如何,无人省。
柳色尚沉沉,
风吹秋更深。
山河空远道,
乡国自鸣砧。
巷有千家月,
人无万里心。
长城哭崩后,
寂绝至如今。
武平天下才,四十滞铅椠。
忽乘使君舟,归榜不可缆。
都门春渐动,柳色缘将暗。
挂帆千里风,水阔江灩灩。
吴兴水精宫,楼阁在寒监。
橘柚秋苞繁,乌程春瓮酽。
清谈越客醉,屡舞吴娘艳。
寄诗毋惮频,以慰离居念。
湿云不动溪桥冷。嫩寒初透东风影。桥下水声长。一枝和月香。
人怜花似旧。花比人应瘦。莫凭小栏干。夜深花正寒。

自古思贤杰,因时各长消。孤生情易感,偶合兴尝饶。

老我依经肆,逢公驻使轺。一从扪虱话,屡叹阿龙超。

九牧分潜霍,三江带射洮。忧劳中野瘠,甄铸在城佻。

移转天书重,周流水国遥。紫闱迟觐履,白旐促归镳。

士尚崇三肄,民怀奉六条。纵非情合契,应惜韵孤标。

昨岁舟同载,秋林叶始凋。登临云漠漠,唱咏水迢迢。

山势蟠吴越,天风送汐潮。援豪昔贤墓,解带野僧寮。

文字钞榛碣,泉源酌木瓢。乾坤孤过客,今古一终朝。

北阙求衣切,西垂擐甲敹。殷忧分圣代,得佐岂虚朝。

未竟铭钟鼎,徒思茇琫瑶。龙髯云去路,鹤语雪寒宵。

秦杵俄停相,虞廷正罢韶。沧洲波浩浩,空宇气寥寥。

六代烟霞郭,三春士女桡。神徕灵雨冷,迹在绿芜繇。

车斗容凡物,堂阶切久要。敢云当虎视,深辱好虫雕。

江月今弦魄,吴帆举过?。出迎周士披,哀和楚巫箫。

贻厥为箕近,恩斯作室翘。故人留白首,贤子尚青霄。

尽此平生痛,从今道路辽。陈诗动冥漠,帷帐飒风飙。

酒杯数去此风微,赖有同心款夜扉。上客独存天宝旧,佳辰长叹永和稀。

一尊绿影如求友,千里莼丝不厌肥。庭际残红将次尽,碧梧翠竹转芳菲。

习家池上草萋萋,流水成渠稻作畦。山简不来游客散,居人犹唱白铜鞮。

惠性何如见性通,要教灵验显吾宗。
剩地扬下坠腰石,笑捧衣盂继祖风。
丹景山头宿梵宫,玉轮金辂驻虚空。军持无水注寒碧,
兰若有花开晚红。武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。
我家帝子传王业,积善终期四海同。
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。

晚凉庭院锁黄昏,鼓角静谯门,酒兴恋诗魂。清绕断,梅梢月痕。

胸中豪气,壶中春色,醉眼清乾坤,今古不须论。且更尽,花前几尊。

神娲蹭云补天去,遗下一圃苍黑天。
千年万年乾不得,长逞盘古青紫烟。
玉不剖天天化石,石内星精有馀魄。
琱光发炯成禹壁,海王川后轮玄液。
帝青呵雾坤低湿,匣月不开太阴泣。
破天残缺无人补,一穴丝丝漏春雨。
空藏老石磨今古,补天何时与天语。

柏生禀元化,托地临广阿。下有百尺根,上有千丈萝。

虬枝刷风雨,蓊葱涨云波。不受霜雪欺,劲节森有那。

郁然梁栋器,明堂起嵯峨。匠氏苟见用,之死矢靡他。

谅彼君子徒,小大同一科。丈夫贵晚掺,百瑶如云和。

贞心倘不改,夭寿当奈何。

金花半角玉版方,曾沐纯庙题奎章。浙江疆臣拜手献,楮先生侍南书房。

是时遭际重台阁,徵士联吟尽鸿博。吾杭杭厉本乡亲,如凤之翎麟之角。

百四十年时不同,流落燕台花市中。世情莫叹薄如此,幸有同声片楮通。

我昔相遇琉璃厂,短幅长笺两心赏。携归同社赠新诗,首唱铁花老词长。

先生先世尤可详,晋有蚕茧唐硬黄。百金不许市一纸,江南供奉澄心堂。

碧云春树好颜色,红染桃花艳芳泽。终古家声重洛阳,白州刺史高华职。

有明繁盛宣德年,远族更有侧理笺。二林家宝不敢秘,亦拜天家赐锦鲜,先生之风无瑕净,老去红颜花掩映。

愿花常好楮国春,我尚依依桑梓敬。清平四海万千秋,来助人修五凤楼。

新翻花样马一角,快写吉语羊千头。

西风摇落向江城,独卧空堂客易惊。一枕虫声邀月上,四山秋气逼镫生。

甘于苜蓿中难热,廉到莱芜梦亦清。想见孤吟清不寐,自携苦茗手亲烹。

昔是名场士,今为识字农。菜畦时自灌,米臼看人舂。

饮马登危岸,饟耕荫古松。由来辨菽麦,不欲老书佣。

重过山寺赋离骚,笑杀山僧复拥旄。敢是寻盟于气象,却将幽意问松涛。

山花别我犹馀黛,江柳迎人未著绦。此地清缘应不浅,莫教层磴任蓬蒿。

团圞一昔心头热。昨宵风景先离别。归去近红镫。泪痕添几层。

弦愁凭凤纸。诗稿钞三四。只是断肠多。月明今夜何。

步屧春风里,翛然忘世情。閒门无客到,载酒泛江行。

雨过山如染,潮回水自生。鸥沙割千顷,梦不到承明。

  尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓辞之不可以已也,非圣人作文之本意也。

  自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓然也。独子厚名与韩并,子厚非韩比也,然其文卒配韩以传,亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣,曰云云,子厚亦曰云云。疑二子者,徒语人以其辞耳,作文之本意,不如是其已也。孟子曰:“君子欲其自得之也。自得之,则居安;居之安,则资之深;资之深,则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔,非直施于文而已,然亦可托以为作文之本意。

  且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。不适用,非所以为器也。不为之容,其亦若是乎?否也。然容亦未可已也,勿先之,其可也。

  某学文久,数挟此说以自治。始欲书之策而传之人,其试于事者,则有待矣。其为是非耶?未能自定也。执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。

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