洞庭雷风夜中起,飞度崤潼战泾水。归来歌吹月明中,贵主轻绡泣泪红。
欢乐悲哀一朝尽,宝珠献得无生忍。归坐深渊情自枯,谁能出此定跏趺。
莫愁湖影涵秋月,道是龙宫光贝阙。探得骊珠何足奇,迎将室内坐之而。
袍笏下拜情未已,俨如共浴咸池底。窗前咏作苍龙鸣,走避定使诸梁惊。
烟雾绕阶还吐润,或将霖雨为苍生。
浏浏清风下曲阿,亭亭午影转庭柯。帘钩不捲通明处,时有流莺趁蝶过。
皎如玉树出雕墙,好举清樽为洗妆。寂寞一枝春雨里,马嵬坡下返魂香。
放翁豪放人间无,紫皇案前餐碧腴。八十六年诗万首,天风吹洒满清都。
不愿腰间玉鹿卢,九环宝带青珊瑚。愿得彫戈横铁马,衔枚雪夜超飞狐。
成都名花十万株,眉州玻璃春百壶。醉上凌云手招月,金骨绿髓仙之臞。
百年一瞬幽兰墟,丽川亭下芳华徂。中原半壁皆不寿,但留团扇家家图。
我欲持杯酹太虚,朱楼白塔归来乎。不见荒寒京水道,青骡踏雪靖南湖。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
