愁病经春未有涯,除非对酒并看花。疏枝乍见含烟吐,独树偏怜傍屋斜。
不共梅妆矜似雪,已分桃晕欲成霞。婆娑古干南村下,尚拟新晴过陆家。
地僻堪乘兴,幽居足解嘲。骤看芳树合,渐喜绿阴交。
素壁明珠缀,青林暗鹊巢。此生随意适,吾道岂如匏。
石室奇分十二洲,层峦峭削野烟浮。空青云锁芙蓉寂,嵂兀晴开古径幽。
玉乳光悬山涧月,奇葩香散洞门秋。寻真仙吏双凫迥,拾翠名岩一鉴收。
藓暗璿题蝌蚪篆,花明剑佩鹔鹴裘。氲氤紫气关前满,千载应传此日游。
予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。
夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。
予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。
酒醒香销愁不胜,如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了,繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
