虽复夷风陋，犹知汉使殊。
夜烽沉不举，秋柝寂无虞。
何必燕然刻，苍生肝脑涂。
临水岸，一枝斜。照笼纱。可怜何事，苦爱施朱，减尽容华。
山城初上日，鞍马落前墀。宛似清朝罢，叨陪宰府时。
浮云如世事，流水只君思。五岳惟当去，看余鬓欲丝。
乘风指日返仙乡，炯炯文星百丈光。折桂定跻蓬苑选，看花讵把小园忘。
翀霄力大雕方健，缓辔吟閒马不忙。会见掇科如拾芥，功名事业两难量。
轮回莫是窥天窄，苏子德云之再来。二老只随归大化，空留渣滓妙高台。
三复来贶，欲罢不能。自尔邻曲，冬春再交，欵然良对，忽成旧游。俗谚云：“数面成亲旧。”况情过此者乎？人事好乖，便当语离，杨公所叹，岂惟常悲？吾抱疾多年，不复为文；本既不丰，复老病继之。辄依《周礼》往复之义。且为别后相思之资。
相知何必旧，倾盖定前言。
有客赏我趣，每每顾林园。
谈谐无俗调，所说圣人篇。
或有数斗酒，闲饮自欢然。
我实幽居士，无复东西缘；
物新人惟旧，弱毫多所宣。
情通万里外，形迹滞江山；
君其爱体素，来会在何年！
露叶犹青，岩花迟动，幽幽未似秋阴。似梅风带溽，吹度长林。
记当日、西廊共月，小屏轻扇，人语凉深。对清觞，醉笑醒颦，何似如今。
临高欲赋，甚年来、渐减狂心。为谁倚多才，难凭易感，早付销沈。
解事张郎风致，鲈鱼好、归听吴音。又夜阑闻笛，故人忽到幽襟。
烈风荡白日，大野晶以苍。豺狼塞路隅，旌旆都仓皇。
湖干有一士，冥若云鸿翔。大音声自希，短褐气自昌。
朅来共尊酒，言简心弥长。赠我新诗篇，险语惊雷硠。
久企郑公里，幸登元伯堂。数楹閟泉壑，四壁堆琳琅。
杯酒话乾坤，檐花映深觞。君如泉在山，我如马脱缰。
静躁虽各殊，共此肝与肠。愿为丰城剑，双飞入混茫。
亦知翠羽竟为灾，岂意虞罗四面来。万事悠悠难预料，孤怀耿耿易蒙猜。
天高肺石干谁问，水尽牙弦抚自哀。可道营魂终识路，不堪风雾满滇台。
惜别匆匆折柳条，东风几度客魂销。君来我去分明记，瘦马驮诗过板桥。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
