馆娃宫

　　夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？

　　子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时，若此类名湮灭而不称，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！

污泥汩峻阪，狠石卧中路。睥睨无敢前，趑趄屡却顾。

长绳引篮舆，前挽后推去。吏士趄叫号，作气欲飞度。

颠坠较分寸，商略营跬步。须臾气亦竭，一一汗如雨。

江中栅松纷无数，奔流横截相支柱。要令江水尽湍急，势似惊滩石龃龉。

松身入水苦不朽，老龙一一皆锥处。即枯尚裹霜鳞甲，断节膏流未成土。

何年五鬣失轮囷，潜无首尾谁知汝。槎枒但有齿角用，纵横水中若钩距。

水车因尔得旋转，昼夜轮翻起风雨。一车灌田四十亩，槽槽相接输甘乳。

舟人最苦水车多，上车下车色无主。车车渐高高入云，车尾车头争鼓舞。

身强撑折湾湾篙，篙势有如大黄弩。水浅不苦苦水深，雨多久已迷洲渚。

从阳向少乾旱忧，岁岁有收盛禾黍。估人来往水车旁，各奋长篙助公姥。

我行虽觉此路艰，终爱水车利农圃。丈人抱瓮一何愚，岂知桔槔施已普。

圣人制器因自然，机事前民从上古。绝圣弃智非神明，大巧斯为道所取。

孔雀双飞织素年，蛾眉宛转使君前。桃花流水人间去，何处春光不可怜。

煌煌南极星，粲粲北维斗。禀龄瑞明时，运柄燮万有。

降神非寻常，希世曾一偶。积善如公家，于今见纯佑。

安车告归日，三府升平久。万石均禄秩，鲁公拜前后。

茫茫周汉来，此事复闻否。黄金铸大印，绿丝绾长绶。

方为累世荥，况多后来秀。戏禽试强弩，劝客满春酒。

贱子敢再拜，愿公更眉寿。

旧国啼霜浅渚边，入秋诗思冷于烟。江南客梦三千里，塞北音书十九年。

露白不堪如此夜，月明无可奈何天。伤心寒到芦花水，莫叩潇湘渔父舷！

风雨昔曾家国话，海滨今听武城歌。一方按堵月当户，三寨投戈雨满蓑。

有脚阳春随处到，无边功德尚厓摩。祇怜借寇天违愿，骢马潇潇振玉珂。

奉使西来荷宠恩，德人真见此温温。百年庭训诗兼礼，一代贤科弟与昆。

骐骥超群元有种，珊瑚出海岂无根。忠宣不愧希文后，汗简勋名取次论。

阅破浮生九十年，从来三乐得天全。情知不是尘中客，兀坐横琴答圣贤。

峡江山对锁，不觉有江来。船向羊肠出，城临虎穴开。

烧畬穿岭急，水碓拨云回。客鬓先秋白，何烦一叶催。

春申遗庙碧山隈，胜迹犹传绝壑开。不就纵横虚相业，尚余疏凿见雄才。

寒泉影入崖边断，急雨声从树杪来。三户无人陵谷变，楚王宫殿亦蒿莱。

展开两手当时说，大义流通满世间。莫谓入荒田不拣，而今到处草漫漫。