湿云黏似絮,关山冻合,风色偃貂裘。玉楼寒起粟,知是仙人,咫尺驾银虬。
黄昏漠漠,窗影黑、思挂帘钩。谁剪碎、明河冰水,一夜下皇州。
还愁。孟婆潦倒,滕六商量,怕梅花孤瘦,又化作、轻烟薄雾。
缭绕枝头,五更错认虚生白,最分明、碧落清幽。成独笑、飞琼毕竟迟留。
魏家湾头水清浅,十里长堤柳如线。舟行且止不须牵,明月已照长堤前。
狂风俄然动坤轴,雪浪云涛互奔逐。湾头有客轻远人,弯弓纵矢誇入神。
满目荒烟转愁棘,铿鍧金鼓传呼急。共判相与坐天明,已喜平安及晓晴。
人生得失岂足计,奈此惊忧非客意。恨不乘风一夜归,船头画鹢长如飞。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
正宗才力王贻上,无病呻吟郑善夫。愁苦易工原结习,欢愉爱好入时无。
吴山长碧水长流,水转山湾路更幽。多谢庞公远相访,旋烧松火荐茶瓯。
石上草,何营营,团团翠碧沿岸生。年年雨露滋不长,岁旱乾枯应复萌。
根托紫泥里,叶并白云横。恍疑九节长生饵,又若芝术摇金茎。
老夫不可结,樵子难为薪。岂是天公爱灵物,护此石上千年春。
