宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。
黄鹂槛外声小。曲径残梅未扫。淑气含春遍芳草。
正晴光缭绕。
闲庭竟日悄悄。无奈佳人去早。蛱蝶轻飞，风飘花乱，新愁多少。
洞庭西去路，消息几回闻。地僻难逢雁，天长秪见云。
白蘋悲楚客，班竹怨湘君。宋玉哀师意，空传九辩文。
飞花片片走潺湲。问何日西还。叹扰扰人生，纷纷离合，渺渺悲欢。想云軿、何处也，对芳时、应只在人间。惆怅回纹锦字，断肠斜日云山。
泉声使人间，滩声使人忙。去滩尚数里，弭棹停孤航。
温汾复贲迅，似抑旋更扬。入夜响逾厉，拍枕惊雷硠。
无乃地轴回，噏嘘陷颓阳。不然阴火然，呀呷扬沸汤。
忽疑奋厥武，勇士赴敌场。前军突后队，轰轕争腾装。
又疑古志士，万言溢其吭。一吐失先后，噂沓不可详。
听之不成寐，挑灯起徬徨。平生事万端，一时集中肠。
并入滩声中，奔腾逐流光。百年竟何成，赪尾怜河鲂。
何如漱甘洁，归卧漪澜堂。
愁旋释。还似织。泪暗拭。又偷滴。谩伫立、倚遍危阑，尽黄昏，也只是、暮云凝碧。拚则而今已拚了，忘则怎生便忘得。又还问鳞鸿，试重寻消息。
牵裙别。欲行还止心摧折。心摧折。罗衫袖渍，衷肠泪血。
倚门目断鱼书绝。惊闻已逐波流月。波流月。空悲老我，双鬟垂雪。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
