寥落新安邑,横经已十年。朝盘餐有粟,夜榻坐无毡。
济济来衿佩,洋洋听诵弦。学规兼体用,祀礼备精虔。
东鲁文衡撤,南闽教铎迁。肯辞行道远,自喜过家便。
天霁云横岳,潮平雨溢川。别离将万里,书问若为传。
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,桓公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔;及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,桓公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也?顾其使桓公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为桓公果能不用三子矣乎?仲与桓公处几年矣,亦知桓公之为人矣乎?桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒?虽桓公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣!因桓公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患?三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文,文公之才,不过桓公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋袭文公之余威,得为诸侯之盟主者百有余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。桓公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。桓公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。仲之书有记其将死,论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短,是其心以为数子者皆不足以托国,而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕,故有身后之谏;萧何且死,举曹参以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫国以一人兴,以一人亡,贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
圜凿不受枘,樛枝岂为辐。况有终南行,白华蔓空谷。
曾参著儿冠,虞氏就养屋。渴借桑门瓜,甘怀洞庭橘。
昔有棒檄生,色喜逮亲育。今我亦何为,但指风与木。
蓬池畜嘉鱼,得为亲釜熟。迎养曷不可,遽尔返邦族。
白衣虽改绣,披之当莱服。碧山张学士,当此悔解幞。
天凉卖浆稀,官邸日不足。临朝思贻鞭,无马堪竞逐。
但咏《南陔》诗,双泪下簌簌。
彤云密结。看玉龙战罢,纷蜕鳞甲。狡狯天公,何去何来,神通直恁奇绝。
江山一片光明界,应涤尽、人间尘劫。便寓言、瑶岛琼楼,何似水天澄澈。
有客扁舟独倚,中流恣眺览,万象空阔。画景诗情,无限愁肠,到此料应消灭。
翛然我欲凌风去,盼不到、高寒宫阙。也只合、横笛孤吟,心迹自盟江雪。
黄鸟鸣时别禁园,宦情南去复谁论。郑虔此日聊诗句,陶令何年共酒樽。
秋到百蛮思北雁,云迷三楚望中原。沧江寂寞芙蓉老,官舍长歌独闭门。
石丈岩岩孰可俦,苍天终古自悠悠。我来说法无人会,只有山前暗点头。
雅操端如金铁,几度凌霜傲雪。风前略露烟梢,未许人窥全节。