大学閒官闭门坐，渍墨磨丹满文藁。霜风门外潮头过，马首长须欲吹倒。
双眸厌为尘沙昏，出外遽止从予好。不复见君今几时，相忆还惊岁华老。
恨得新诗何太晚，瓜李为期閒梦断。馀酒喜见忘机翁，声色尝与心相同。
小沼荷花未云昨，君来且负炉中红。东邻交友亦爱客，烹鲜盘馔工于侬。
青蜗乌贼欠此可，蟹蛤已有吴间风。劳生多故岂足念，莫不有分劳冲冲。
有钱取醉亦足矣，满腹以外吾何容。漫漫雪意稍含蓄，瑶池将见涵春空。
两骑翩翩踏琼玖，州北主人相望久。解颜一笑如君难，区区论报非吾友。
山深秋意早，溪近夜声多。
似梦忽到此，欲留如病何。
眼前浑是趣，未得细吟哦。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
风筝脱线。向水驿、山程绕遍。笑十载、求仙任侠，只有金丹难转。
又那知、旧侣重逢，凄凉似阅秋风扇。论红绢前情，青衫少日，曾订厚盟深眷。
且与作、开元话，声渐紧、四条弦慢。算年来尔我，行藏略似，交情直比春山远。
酒槽珠溅。向当垆小语，香醪可许新词换。惹他一笑，榴齿临风微绽。
海云忽到金山寺，江气遥吞铁瓮城。
苇川先生年七十，发始如艾眼如碧。扁舟下上只五湖，寻常城府亦不入。
中年供奉金马门，气吞星汉摩青云。集贤学士多藉藉，亦有海鹤参鸡群。
自是天生肮脏姿，长开白眼青眼稀。已闻世间鱼恶网，复道高树狂风吹。
感慨犹为老女吟，故人族子为商参。时方争慕祝鮀佞，甘从吾好归山林。
忆昔较文春棘围，于予旁经亦见知。自兹往往语门弟，如某乃尔同榜师。
衔哀公北我奔南，程途相吊齐鲁间。八年蹲伏在草莽，再来不见公温颜。
一从契阔二十年，致书兼喜有子贤。载读思过息机作，三夜梦语洞庭山。
公今古稀我肩随，我在罗网公鸿飞。六十七十伯玉化，遣子下问不朽之道夫何为。
答曰宇宙无穷，莫知始终。万寿无疆，道与天同。回视彭殇倏忽共隙光，无异槿花须臾与蠛蠓。
又何必区区慕广成子安期生幻迹沧溟中。
恼乱春风为渠了，幽香破睡有明年。
百五嘉辰此命筵，中分春色极芳妍。花遗嫩靥饶风地，云坼轻阴半雨天。
淑景万容妆节物，胜游千路入神仙。酣杯莫顾归时夜，藏火难逢月尚圆。
穷厓抱璞守空株，金石何从射覆盂。东北忽开千里雾，光明遥捧一函珠。
春光药草风齐折，笔吐心花露半苏。百诘自惭非大慧，可堪瓶泻及焦枯。
