洪炳文博学多才，善赋诗词，曾和著名词人柳亚子等人组织南社，以诗会友。
复集东城。林疏时见影，花密但闻声。营中缘催短笛，
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里，百转如簧烟景晴。
成败论人陈寿史，功名余恨少陵诗。
初心何只三分汉，伟略徒夸十倍丕。
半夜松声卷风雨，犹如抱膝啸吟诗。
露桃烟杏逐年新。回首东风迹已陈。顷刻开花公莫爱，四时俱好是长春。
翩翩瑶台凤，鸣声何嗈嗈。本期金琅玕，暂尔栖棘丛。
谁云小千室，守道随污隆。三考未迁秩，一官恒屡空。
兹晨复辞满，祖道嘶华骢。驿舫荔支雨，江邮榕叶风。
輶轩上京口，坐听金陵钟。到家未几日，谒帝明光宫。
余亦弹冠者，何由托冥鸿。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
桤林日暖蕨芽生，桑陇风微布谷鸣。客子思家政愁绝，长松吹雨落溪声。
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟，细看壁画驮经马。
暖日斜明螮蝀梁，湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑，
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题，窄路垂藤困堪把。
沈裴笔力斗雄壮，宋杜词源两风雅。他方居士来施斋，
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒，劝我休学悠悠者。
何时得与刘遗民，同入东林远公社。
君之宫兮屯云，蕙肴蒸兮芬芬。
我黍我稌兮抑亦荐其萍芹，君明其衷兮无吐芳新。
沧溟赴海还称少，素月开轮即是重。
