但过金山便一登，鸣钟出迓每劳僧。云涛石壁深龙窟，风雨楼台迥佛灯。
难后诗怀全欲减，酒边孤兴尚堪凭。岩梯未用妨苔滑，曾踏天峰雪栈冰。
东风人柳三眠起。秋千小院重门里。对对浴红衣。鸳鸯塘上飞。
个人花底见。惊喜回团扇。含笑指鸳鸯。花时日日双。
青樽画舫㟙湖滨，风俗遥传楚逐臣。潦倒只今君自见，那能长作独醒人。
好春蚕事早。竹外篱边，豆花香了。自挈筠笼，摘得绿珠远小。
城里新开菜市，应不比、家园风调。樱笋较。甘芳略胜，点盐刚好。
曾闻峡口逢仙，说姊妹相携，世尘难到。近日相煎，怕被豆根诗恼。
寄与尝新一笑。想念我、晨妆眉扫。风露晓。园中芥荃将老。
初弦落微月，草宇夜岑寂。追凉拂桃笙，伸欠聊偃息。
檐荣忽飞雨，散乱银竹白。避漏起移床，青灯晕空壁。
晓看蛙入户，时有燕为石。是节正骄阳，敲烦火云赤。
烦蒸等坐甑，百体劳按抑。良苗忧槁暴，空有庭树碧。
借免抱龟肠，犹应困蔬色。炎埃今一洗，万井沐甘泽。
望岁即交欢，宁容须暇隙。相逢如得酒，釂饮莫馀沥。
其间岘首者，羊公最所乐。
登临见洲渚，气象真磅礴。
公乎既已没，高碑此鑱凿。
庙食有遗像，当时盛丹雘。
到今仅千载，碑庙皆颓落。
乔木荒榛间，庙址存依约。
碑倒石屡易，文字免缺错。
我侯至之初，亭庙皆新作。
为诗道其意，风化思所托。
侯慕羊公心，仁政及物博。
将见襄阳治，与古相侔若。
薄寒生永夜，乱响度空山。
残月犹共白，春风相与还。
一枝梅未寄，归梦越巴蛮。
一年相逢在辇下，秋雨槐花对僧舍。同时献策不见收，剧饮淋漓共悲咤。
一年相逢在济南，拥炉未尽深宵谈。乌啼晓霜催别绪，送君道上鞭羸骖。
一年相逢在淮口，我挂征帆方疾走。君时追送骑马来，隔岸遥遥但挥手。
淮口一去岁一更，断蓬落叶愁飘零。讵意今宵灯火里，相逢又在曹丘城。
人生聚散本难定，暗中有物持其柄。一年一度一相逢，如我与君良足庆。
欢游莫道在异乡，寒梅著花春酒香。日日看花共饮酒，从今且得无参商。
倚汉如天亦太愚，长鲸卷海倩谁屠。侧身东望悲何极，残影西颓淡欲无。
钟虡销沉同一泪，楼台歌舞漫相娱。骊龙睡去伤心久，竟失千金颔下珠。
天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众﹑不使其为者，何也？是有三蔽焉。其敢蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，终身无天下之患，材之得失无补于治乱之数，故偃然肆吾之志，而卒入于败乱危辱，此一蔽也。又或以谓吾之爵禄贵富足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，是否可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以养育取用之道，而諰諰然以为天下实无材，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。此三蔽者，其为患则同。然而，用心非不善，而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。
且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，其所以饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之， 辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。
夫南越之修簳，镞以百炼之精金，羽以秋鹗之劲翮，加强驽之上而彍之千步之外，虽有犀兕之捍，无不立穿而死者，此天下之利器，而决胜觌武之所宝也。然而不知其所宜用，而以敲扑，则无以异于朽槁之梃也。是知虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。其如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。
或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：“天下法度未立之先，必先索天下之材而用之；如能用天下之材，则能复先生之法度。能复先王之法度，则天下之小事无不如先王时矣。此吾所以独言求而用之之道也。”
噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹划战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也。人君苟欲之，斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。
