碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！
岁月有环周，穷腊忽受谢。眷眷山水心，幸此朱墨暇。
招呼得良友，邂逅成夙驾。深寻故辙迹，喜见新结架。
永怀拾遗公，藏器此待价。横流诗书泽，下及杨李霸。
炎神抚兴运，制作流大化。石室万卷藏，纶言九天下。
规模未云远，荒茀良可诧。自非贤邑宰，谁复此精舍。
会当求敕赐，毕愿老耕稼。更与尽心期，临流抗风榭。
敲碎银花剥镜菱，莹莹光映玉壶澄。暑中胜服清凉散，争买舶来函馆冰。
诸侯齐筑受降城，狂喜如雷堕地鸣。终累吾民非敌国，又从据乱转升平。
黄天当立吾题壁，赤子虽饥莫弄兵。天下终无白头贼，中原群盗漫纵横。
卷幔放天色，置酒南轩中。高花入杯影，汎作流霞红。
醉还弄池水，倒见云行空。目送蘋点移，意识东来风。
灵机变仓猝，妙绪难尽穷。幻作琼烟香，扑我衣融融。
清明夙沦汩，检之多愧衷。庶几附群物，顺养怡其蒙。
万派朝宗水直催，襄公曾此候潮来。乘风势涌翻鳌呿，映日光涵漾蚌胎。
二气吹嘘穷睇眄，四贤勋业极崔嵬。临流慨想遗徽在，龙穴风生雪浪开。
及时阳燄欲烧空，中有清凉一径通。众苦不来寒暑尽，铁昆崙卧水晶宫。
人生非金石，寓形宇宙间。抱才既沾禄，知休即辞官。
委心随去留，避俗谢往还。遑遑欲何之，富贵不可干。
划然发长啸，白云起南山。
孤寺悬珠跨碧流，水天一色四围秋。波心龙起云连槛，夜半僧归月满舟。
神物何年离合浦，胜游此地近浮丘。由来宦业憎才子，念旧聊为竟日留。
