臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
故国穷秋首正回。渐老向人空感激，一生驱马傍尘埃。
侯门无路提携尔，虚共扁舟万里来。
老蔓牵檐角，青芜点石棱。风生长柄麈，花落短檠灯。
危坐才容膝，攲眠但曲肱。胸中九云梦，芥蒂亦何曾。
受命生蛮越，为师得楚臣。甘垂嘉实美，郁作厥苞珍。
喷雾香濡手，含霜冷浸唇。皮令幽菽辣，瓤使缥醪醇。
臭味炎凉一，文章杂糅新。江南逾酷烈，淮北即酸辛。
雕饰当残腊，青黄踰早春。华仍分瓣瓣，脔更叠鳞鳞。
核易沾红袖，渣防湿锦茵。肺寒犹复嗜，牙裂不曾颦。
老圃年尝学，荒畦日几巡。幸生丹荔国，终守白华身。
果税非千户，场师是一人。种先山蚁买，林与荔奴邻。
四会柑兼植，增城柚亦真。橘官知已贵，花利未全贫。
广设仙灵井，长滋道路津。金珰朝共摘，玉案暮同陈。
连理怀多有，曾枝刺莫嗔。张盘休夺子，陆绩任遗亲。
一颗嗟鞭甚，三枚笑堕频。方圆倾逐器，絺绤覆随巾。
再熟还潘令，双投岂蒋神。餐馀须厌饼，方法拟瓯闽。
镇三年、看花一度，人生几回朝暮。欢情容易愁中过，偏是愁人记取。
花深处，是往日、分红瞥翠曾游路。旧时鸥鹭。若问我凄凉，酒徒一散，寂寞委黄土。
百年事，休说重来非故，当时感慨何许！尊前万柄新妆拥，明日乱红无数。
天也误，怎不许、清秋一例萎风雨。问花无语。但倚尽危阑，斜阳漠漠，独自下楼去。
羁旅头发白，寤寐君山青。远游负雅志，举俗笑独醒。
西风吹新秋，幽兴浮洞庭。忽见九疑峰，如列枕上屏。
辽辽伯牙意，寂然谁为听。归客适我愿，欢然叩柴扃。
振锡循东道，泛槎问南星。潇湘落君手，去矣鸿冥冥。
橘柚雨初熟，杜兰晚更馨。上方试回顾，笑指江汉萍。
穷冬积繁阴，快雨不破块。问途玉山下，系船桃溪汇。
主人闻客来，把酒欣相徕。窈窕双歌声，婵娟两眉黛。
谈笑方云云，妍媸各成态。忆昔献策时，目炯重瞳对。
下马宴琼林，宫花出西内。俯仰三十年，同袍几人在。
明当理行舟，天远征鸿背。那能事烦剧，晓出星犹戴。
行当谢冠冕，归荷山阳耒。
白绩当年忆胜游，芳尊早暮共登楼。秋风故国张公子，明月双溪沈隐侯。
花气尚怜吟处醉，江声不断别时愁。吴淞水暖鳜鱼美，何日重来泊钓舟。
