赤甲祈雨是日获之

君不见赤甲之渊色如墨,中有神物不可测。潜虽伏矣心念国,翕忽变化谁能识。

五月亢阳裂金石,妇女悲号望膏泽。箫鼓甘香乐灵德,须臾晦冥天正黑。

风雷硼轰震穹碧,雾雨霶沱扫炎赫。生物欣欣动颜色,樵童牧竖亦叹息,千秋万岁无终极。

   刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。
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何必问生涯,幽闲度岁华。
有琴方是乐,无竹不成家。
吟里销春色,眠中见曙霞。
今年如未去,更拟种胡麻。
座中豪客洛阳才,醉舞春风拂袖来。
明日却寻歌管地,中庭空有折残梅。

三年夏六月,天子视朝久。凝旒望南云,垂衣思北狩。

如闻帝若曰,岳牧与群后。贤宁无半千,运已遇阳九。

勿勒燕然铭,勿种金城柳。岂无纯孝臣,识此霜露悲。

何必羹舍肉,便可车载脂。土地非所惜,玉帛如尘泥。

谁当可将命,币厚词益卑。四岳佥曰俞,臣下帝所知。

中朝第一人,春官有昌黎。身为百夫特,行足万人师。

嘉祐与建中,为政有皋夔。匈奴畏王商,吐蕃尊子仪。

夷狄已破胆,将命公所宜。公拜手稽首,受命白玉墀。

曰臣敢辞难,此亦何等时。家人安足谋,妻子不必辞。

愿奉天地灵,愿奉宗庙威。径持紫泥诏,直入黄龙城。

单于定稽颡,侍子当来迎。仁君方恃信,狂生休请缨。

或取犬马血,与结天日盟。胡公清德人所难,谋同德协心志安。

脱衣已被汉恩暖,离歌不道易水寒。皇天久阴后土湿,雨势未回风劳急。

车声辚辚马萧萧,壮士懦夫俱感泣。闾阎嫠妇亦何知,沥血投书干记室。

夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤。衷甲昔时闻楚幕,乘城前日记平凉。

葵丘践土非荒城,勿轻谈士弃儒生。露布词成马犹倚,崤函关出鸡未鸣。

巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益。不乞隋珠与和璧,只乞乡关新信息。

灵光虽在应萧萧,草中翁仲今何若。遣氓岂尚种桑麻,残虏如闻保城郭。

嫠家父祖生齐鲁,位下名高人比数。当时稷下纵谈时,犹记人挥汗成雨。

子孙南渡今几年,飘流遂与流人伍。欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土。

暮雨关城独去迟,少年心事剑相知。
故人当路轻贫贱,倦客逢秋恶别离。
疏柳一旗当上酒,乱山孤棹道中诗。
水嬉散后湖亭废,此去烦君吊牧之。

出西门,步踟蹰。相逢不作乐,当复何须。但作乐,勿复问有无。

安知家人生产当复溷吾徒。君击筑,我和歌。请为燕市饮,旁人当奈何。

人生欲知己,结交不在多。岂无车马客,富贵相经过。

自非名卿鲍叔牙,虽有国士谁当知。自非名卿鲍叔牙,虽有国士谁当知。

与君重自爱,中道有别离。区区抱苦心,可用不相疑。

曲江矶头山崒嵂,此景江南夸第一。
渔舟晚弄暖波閒,市楼春映晴岚出。
拥肩寒吟入图画,席地草饮成真率。
更叩僧房借榻眠,再上山椒约明日。

偷把罗衣裛泪痕,落花江上泣青春。空将凤管题君怨,自是蛾眉累汝身。

翠黛不须匀绿鬓,红膏休更点朱唇。自然彼此无心妒,犹恐多言巧中人。

江风吹夜寒,白露凝芳芷。遥遥隔浦声,月中人度水。

天为元宵卷暮云,团团放出月精神。随时行乐与民共,若处观灯彻席频。

玉斝坐邀同醉客,琼枝怀想未归人。更抽鄙句招回棹,早复官居壮德邻。

管领韶华成老鬼,有情争似无情。芒鞋竹杖葛衣轻。修身外事,寂寂水边行。眼底光阴犹是梦,何须身后虚名。仰天一笑绝冠缨。东风归路稳,十里暮山青。

我行向东郊,徘徊望秋树。落日四无人,汩汩水东注。

禾黍互高低,鸟雀惊迟暮。即此怀旧山,伫立不能去。

花气阴阴拂槛低,寒蝉处处向风嘶。江皋昨日开莲社,客棹何迟泊柳堤。

我辈不妨消白眼,心期岂用祭丹鸡。已知匡济人间事,乱世声名醉懒题。

画省薰风松树阴,合欢花下日沈沈。腐儒无补漫独坐,故人不来劳寸心。

紫极三台光景接,洪钧万象岁年深。滦江回首九天上,谁傍香炉听舜琴。

入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。
送客渐稀城渐远,归途应减两三程。

恋旧频过汝,相看意转幽。红深花妒日,碧澹叶含秋。

已醉涂林树,还开风木楼。一枝斜倚晚,喜色坐中收。

炎气涨空碧,散作藕花秋。幽趣兰为佩,浮生芥作舟。

可人从远别,何日许重游。奁玉清无底,楼居第几州。

建水南行旧路斜,石桥青竹野人家。
相思不及双飞鸟,红雨溪头又落花。

频换生衣着体松。一躯凉玉水帘中。红酥怯向口边融。

纨扇团圆摇似月,鸳鸯颠倒画生风。雕牙小柄滑春葱。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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