程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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吴会风流。人烟好，高下水际山头。瑶台绛阙，依约蓬丘。
万井千闾富庶，雄压十三州。触处青娥画舸，红粉朱楼。
方面委元侯。致讼简时丰，继日欢游。襦温裤暖，已扇民讴。
旦暮锋车命驾，重整济川舟。当恁时，沙堤路稳，归去难留。
南堤北堤布谷飞，堤边禾黍青离离。
堤上野花开复落，堤下行人行不稀。
堤上野花开复落，堤下行人行不稀。
彩翼双凫，寄来一幅天机锦。纯绵绝品。将意何勤恁。岁晚空山，不怕冰霜凛。西风紧。便添袍＊。被德吾无隐。
伊昔家临淄，提携弄齐瑟。置酒饮胶东，淹留憩高密。
此欢谓可终，外物始难毕。摇荡箕濮情，穷年迫忧栗。
末途幸休明，栖集建薄质。已免负薪苦，仍游椒兰室。
清论事究万，美话信非一。行觞奏悲歌，永夜系白日。
华屋非蓬居，时髦岂余匹。中饮顾昔心，怅焉若有失。
道曰金丹，儒曰太极，释曰玄珠。矧三教之道，本曰同祖，心存至德，性悟真如。
阖辟机关，抽添运用，返照回光复本初。休分别，那些儿妙处，无字称呼。
虚中状若蓬壶。寂静形忘一也无。问三教根宗，谷神不死，灵源澄彻，诚意如愚。
五气朝元，五常合一，五眼圆明烁太虚。仙儒佛，派殊而理一，到底同途。
替写新图有所思，看花补读两相资。自惭累俗输清福，那得山窗展卷时。
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