条山苍苍河流黄，中蒲形势天下彊。帝得贤侯殿一方，四年不更慰民望。
元丰戊午季春月，上心闵雨愁黎苍。使车四出走群望，我亦奉命来侯疆。
情诚感格天意顺，诏书才下雨已霶。病麦还青禾出土，野农鼓舞歌君王。
故人相见不道旧，为雨欢喜殊未央。圣主宽忧小臣乐，自可放荡舒胸肠。
白石万固皆胜地，主人为我携壶觞。况逢佳日俗所尚，车马未晓填康庄。
扶提十里杂老幼，迤逦千骑明戈枪。初听鸣铙入青霭，渐见朱旆辉朝阳。
遨头自是谢康乐，后乘独惭元漫郎。侯来虽知有宾客，众喜更为将丰穰。
临溪坐石遍岩谷，幽处往往闻丝簧。山光似迎好客动，日景定为游人长。
乘高望远兴不尽，恋恋不知歧路忙。人生汨没苦百态，得此乐事真难常。
我辞佳境已惆怅，侯亦那得久此乡。他时会合重相语，辜负泉石何能忘。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
岩洞幽深门尽锁，不因丞相几人知。
短檠今幸好，文社得同修。何处撩乡思，催君发棹讴。
路经行雨峡，签数报程邮。客路君如许，交情可耐不。
慇勤江上水，长为送离忧。
贤者必自爱，恶能随世波。乘兴恣所之，投闲非蹉跎。
侍郎忽挂冠，不受岁月磨。掉臂山水间，时来听清歌。
胸中定何物，触天峰峨峨。诗词亦间作，绝世殊臼科。
时人急禄仕，未必师孟轲。终老长囚拘，所得竟孰多？
贾生只合住长沙，三载江陵却寄家。云静碧天秋日午，讲堂吟对木樨花。
此日为欢亦一奇，暂休文战即追随。穷途裹饭存风谊，令节题糕补旧诗。
得士骚坛须互赠，论文狂社敢阿私。知君器量汪汪者，不赋寒郊旷荡词。
海涌峰前云树盘，佛宫飞阁出巑岏。虎来古冢金精白，龙卧秋池剑影寒。
禅老说空留坏石，鬼仙题雨下虚坛。凭高不尽登临兴，更借西山晚翠看。
往闻齐军夜路迷，老马前导人追随。又闻的卢跃檀前，汉业复立西南陲。
古来良骥称有德，未有骁腾能杀贼。将军两马驮贼来，云雾四起生风雷。
红绡帕首尔何物，霜蹄一踣成飞埃。军前认主鸣且舞，惊倒熊罴与驱虎。
群凶胆落不敢追，官军凯还槌大鼓。马兮马兮诚有功，须知感物由元戎。
将军接迹武惠功，煌煌史册书勋庸，尔马名示垂无穷。
谯鼓声初动，清光已满天。遥怜千里共，尚欠一分圆。
隔岸谁家笛，长江客夜船。羁人当此夕，触绪未成眠。
