烟丝邃馆。乍约住翠云，回廊遮遍。做暝弄晴，沾惹离愁愁无限。
凄香滞粉闲凝眄。更谁识、残红幽怨。杜鹃何许，匆匆尽把，艳阳催晚。
空恋。簪花俊赏，泥人处、暗里朱颜偷换。问取倩魂，那信飞莺吹还转。
啼妆枉隔春风面。剩黛色、眉痕犹见。悄然青子枝头，恨长梦短。
周之琦（公元1782年～1862年），字稚圭，河南祥符（今河南开封）人。清嘉庆十三年（公元一八0八年）进士，改庶吉士。散馆，授编修。累官广西巡抚，疏言筑堤赈灾等事，凡数十上。道光二十六年，因病乞休。病逝于家中。周之琦工词，浑融深厚，瓣香北宋，有《金梁梦月词》二卷，《怀梦词》二卷，《鸿雪词》二卷，《退庵词》一卷，总名《心日斋词》，传于世。辑有《心日斋十六家词选》。
隼击迟。析毫中睫，洞腋分龟。达坚垒，残雄师，
可以冠猛乐壮曲。抑扬蹈厉，有裂犀兕之气者非公与。
旧迹蒙君丽句誇，昔同峰顶蹑云霞。逢秋谒寺留诗笔，薄暮归鞍照月华。
旋酌香醪浮瓮蚁，斗烹新茗满瓯花。心馀更作儒官会，帐内诸生拥绛纱。
枫桥渔火星星处，钟声客航仍度。微昏帘幕，乍暝帆樯，夹岸多于津树。
船娘吴语。为蘸水拖烟，脆来如许。不管人愁，棹歌杳霭掠波去。
如眉月棱半吐，想当年曾斗，馆娃娇妩。夜市听莺，春衣扑蝶，梦到将圆频误。
鸣珂旧路。问冶叶倡条，可能如故。撩乱心情，化茶烟一缕。
大道相携五岳游，老夫共尔赋高秋。剩将石髓换仙骨，西指昆崙天尽头。
曾闻千仞岧峣顶，上有仙翁隐碧云。蕉叶懒挥尘自远，枫枝不悴景长温。
丹光迸井清宵焕，雾气埋山白昼昏。积黛凝岚轇轕处，药炉茶臼至今存。
雁之荡兮，乃在瓯越之野，瀛海之堧，有万菡萏镵青天。
东南形胜此其最，我尝著屐周览于其间。厥初宰物孕雄怪，元气混沌何由穿。
巨灵运斤凿鬼窍，列缺吐火施神鞭。遂令后尔万万古，见此错愕难为言。
上疑日车解辔倾侧过，下恐地轴挠动相钩牵。昨梦寻君拂烟去，有拥芝盖导我前。
崩崖旁豁瞰空洞，回溪不定行蜿蜒。狂雷砰訇起何处，白龙喷薄飞层巅。
熊蹲豹掷，若怒若啼。霞明雾涌，倏闪倏开。重重掩掩，变幻不可以极兮，我方矫首睨立乎云梯。
南望海水不满杯，湾环下绕山足来。仰攀玉女驾，笑踏飞鸾低。
群仙集倒影，杂佩中徘徊。耸身直上浩无际，海月正挂吹箫台。
于焉得深悟，扶桑警天鸡。蘧蘧惊觉在枕席，但闻落叶如雨风凄凄。
君来谢我欲西迈，惜此不及穷扶携。我知君身有灵气，世上尘土胡能迷。
推仁泽物本我事，成功敛退真奇哉。碧桃花发俟君到，勿使引领双眉摧。
皇极虚怀咨谠直，远人却立望仪形。
回天万宇光冲斗，夹日一心梦绕庭。
何草不黄风雨后，更看老柏独青青。
吾兄昔好客，结识俱英贤。就中公最亲，如影依形然。
每因儤直暇，觞咏偕欢妍。门前渌水亭，亭外泊小船。
平池碧藻合，高树红樱悬。仰窥城西山，俯听槛底泉。
有时把彩笔，按谱新词填。或模姜白石，或效张玉田。
有时作八分，鸾凤争翔骞。中郎及丞相，屈强堪比肩。
晨游辔屡并，暮宿床必联。阳乌出复没，顾兔缺再圆。
相将移四序，谓可终百年。百年讵足保，一旦忽弃捐。
伯兮既下世，客散如云烟。公亦厌承明，返棹鸳湖边。
湖宽百余顷，中有蒲与莲。宜晴复宜雨，倒映东南天。
愁来即泛艇，兴到或扣舷。试哦康乐句，空水共澄鲜。
颇谐物外好，永谢区中缘。先生间世才，坟典咸贯穿。
发而为文章，力若横海鳣。上登最高峰，下探不测渊。
宾筵列钟鼎，武库罗戈鋋。自从唐宋后，继震川荆川。
赋诗乃余事，精妙非刻镌。腾轩驾天马，追逐飞空仙。
歌吟穷乃工，著述老愈专。源流考经籍，郑马争后先。
降及有明诗，搜辑一代全。又曾集旧闻，析木穷星躔。
囊中每携此，山川载图编。偶然披卷看，在越如在燕。
刘侗应避席，何况侪辈焉。我生苦失学，丹黄乏磨研。
尘埃困趋走，岁月惊推迁。常思听公语，坐使美疢痊。
前年寓金阊，樽酒虚招延。先生来叩门，剥啄惊昼眠。
旧声尚能识，但益毛发宣。话予幼时事，历历皆眼前。
挥毫书短箑，缀以诗四篇。荧煌灿珠贝，馥郁堆兰荃。
离居几何时，遽若脱矢弦。今年思久聚，别袂翻难牵。
秀州树丛丛，河水鸣溅溅。此时与君别，怅怏心如煎。
乖违知不免，会合期恐愆。江干倘相忆，毋吝鱼书传。
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎？”曰：“学矣。”“学《礼》乎？”曰：“学矣。”“学《易》乎？”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉宾，得尽其心。’《礼》不云乎：‘男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎：‘随时之义大矣哉！’吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”
公子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚质，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身名，誉不出乎家室，固其宜也。”
“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外圆象天。大矣哉！”
“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：‘哿矣富人，哀哉茕独。’岂是之谓乎！”
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。”
“洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪。宾客辐辏，门常如市。谚云：‘钱无耳，可闇使。’岂虚也哉？又曰：‘有钱可使鬼。’而况于人乎？子夏云：‘死生有命，富贵在天。’吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已。”
“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官无中人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如颜子，容如子张。空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商。舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下结，名誉益彰。”
黄铜中方，叩头对曰：“仆自西方庚辛，分王诸国，处处皆有，长沙越嶲，仆之所守。黄金为父，白银为母，铅为长男，锡为嫡妇。伊我初生，周末时也，景王尹世，大铸兹也。贪人见我，如病得医，饥飨太牢，未之逾也。”
