世念久阑珊。随寓随安。人情犹望衮衣还。我愿时清无一事，尽使公闲。
五岭夹江行，西江在其南。江南亦连岭，分派由滇黔。
送江直至海，排空起瑶篸。是为西樵山，海气霏烟岚。
谁掷青莲花，照耀天光蓝。我来写秋心，佳处未遍探。
樵山作山樵，何年留茅庵？
胡姬酒楼春尚寒，辛夷花落梨花残。秣马楼前送归客，可怜明月满长安。
长安归客子康子，父为武功康太史。射策礼闱新报罢，觅官铨省复见抵。
么么龌龊那可骄，屠狗吹箫竟谁是。咄嗟独因英雄人，汉庭公卿尽金紫。
子康子，尔不能学人，椎鲁不识字。尔不能学人，骪骳不知耻。
修撰竟非阉竖党，丈夫岂用钻刺起。反将侧目恨辕生，但亦少年逢灌氏。
昨者官有行太仆，乞骸被劾承风指。勇退曾无一奖书，吹嘘敢复言荐士。
行路难，歌莫喧。送将归，舌犹存。抱经高卧浒西园，何似陆沉金马门。
天池六月且一息，九万里风鹏飞翻。龙门之草兰台札，马班世史尔家阀。
何处千盘太白山，相思一片长安月。
皎皎中天月，团团径千里。震泽乃一水，所占已过二。
娑罗即岘山，谬云形大地。地惟东吴偏，山水古佳丽。
中有皎皎人，琼衣玉为饵。位维列仙长，学与千年对。
幽操人独处，迢迢愿招类。金飔带秋威，欻逐云樯至。
朝隮舆驭飙，暮返光浮袂。云盲有风驱，蟾餮有刀利。
亭亭太阴宫，无乃瞻星气。兴深夷险一，理洞轩裳伪。
纷纷夸俗劳，坦坦忘怀易。浩浩将我行，蠢蠢须公起。
何如手植青藜杖，云屦风裾自在行。
白云为朋友，青山是昆弟。
幽池萍未生，闲来弄清泚。
照影不能悟，徒自尘缨洗。
衣冠盛世正堪期，底事南归倚钓矶。风暖池亭春酒熟，秋清溪月晚鲈肥。
身闲鳌海重开径，化洽乌城不闭扉。回首渺微天万里，清辉夜夜绕皇畿。
雷音千佛起何时，山号鸣沙果亦奇。集古录中参阙轶，拓来蝉翼太宾碑。
清明百草春，家家上丘墓。南邻去年冬，祸痛及翁妪。
酒殽罗新阡，蹙頞见追慕。旧时细君坟，望见泪已注。
纸钱风飘飘，世用此文具。其间无纸者，已无子孙故。
有纸与无纸，百步五十步。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
