杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
苍江程未息，黑水梦何频。明月轻桡去，唯应钓赤鳞。
有恨秋来极，无端别后知。夜阑终耿耿，明发竟迟迟。
信已凭鸿去，归唯与燕期。只因明月见，千里两相思。
人乃无芜秽，谁能还莹洁。
我观浸碧泉，泓渟貯芳冽。
恰如老师心，风止云迹灭。
忆昔著诗句，无乃太疎拙。
弹指二十年，相看头已雪。
老师闢新轩，眼方颇虚彻。
得得穴山窦，一脉引幽绝。
清泚贯花径，冷暖资众啜。
一动一以静，谁盈复谁竭。
水性本不殊，地势差有别。
即此两水间，尽是广长舌。
学子来问话，当以无说说。
但见香林香，薰蒸千万叶。
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
欲去更还顾，依依恋所知。今朝去京日，似子渡江时。
元气无根株，地脉有断绝。日月互吞吐，云雾自生灭。
楚妃结幽想，巴客答清吷。宁知莽苍中，不假巨鳌力。
势阅南纪浮，思随西风发。形影寄孤舟，吾道成鴃舌。
笑谈正凌傲，俯仰不偪侧。每与景物会，未省欢娱毕。
叠翠晚愔愔，堕黄秋的的。鱼龙负赑赑，独鸟去不息。
旷原眇周抱，异境超慌惚。径度万顷空，忽得一拳碧。
稍稍鸡犬近，依依钟梵夕。推门月微堕，煮茗香初歇。
衣裳识霜信，瓶钵了禅悦。事定心源清，梦回斗柄直。
周游兴欲尽，长往计未决。出门更回首，沙水荡虚白。
美哉神禹功，已矣三苗国。山川长不朽，愚智俱可惜。
神交正冥冥，指点空历历。慎勿语俗人，桃源恐相失。
黄昏风雨黯东西，何事皇皇不肯栖。共指漂鸾兼泊凤，难分野鹜与家鸡。
影过平嶂如书壁，声落前汀似印泥。谁把文章移北斗，君家兄弟羽毛齐。
风帆已落山生烟，霜叶半红新雁天。野店小桥通线路，孤峰古寺斜阳边。
荷担驱驴者谁子，满衣山翠凉娟娟。一人趁渡出沙际，何处撑来鸥外船。
使君为我图此景，披阅令人发深省。一日将昏一岁秋，大似百年逢老境。
如何抛却云水乡，总是埋头声利场。早觅家居到彼岸，莫待月黑迷津航。
罗浮道士，忽携家、直傍秦淮卜宅。绿齿年来应踏碎，倦向天涯为客。
选得閒房，青溪柳外，偕隐荷衣襞。蛮烟瘴雨，岭梅何处消息。
犹记通潞亭阴，红莲小幕，曾伴朱龄石。最爱九歌诗句好，酒后长吟近律。
泛梗谁期，逢迎恰在，桃叶秋江北。柴门定对，蒋山朝暮凝碧。
