午梦

午梦初残后，纱窗独坐时。卷帘归燕疾，堕地落花迟。

千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。

来来先上上方看，眼界无穷世界宽。
岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。
众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。

枕流方采北山薇，驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室，
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印，却笑羲皇白接z5.
莫负美名书信史，清风扫地更无遗。

万花丛底曾抬目。淡雅梳妆娇已足。夜来鹦鹉梦中人，春去琵琶江上曲。
双鸾碧重钗头玉。裙曳湘罗浮浅绿。东风一醉买蛾眉，为拚明珠三万斛。

把酒凭高念岁华，此身流滞属天涯。
故园丛菊无人赏，露压风欺只自花。

舟行不碍动，纵目望联堤。
稍觉前川近，徐惊后树低。
鱼游随聚沫，禽度带残啼。
自趣家田路，春清况日携。

西崦落照晕金钲，敛退痴云作嫩晴。
忽忽暝烟行十里，前头灯火是鹃城。

道院寒灯，儒宫夜榻，犹记髫年。念京第相逢，堪惊岁月，都亭分手，又隔风烟。

乌帽新笼，白袍袍换，莫厌青青座上毡。庐江畔，有门墙可爱，桃李争妍。

看君潘鬓依然。美腹笥、藏经不让边。叹少日云霄，霜蹄蹭蹬，暮年江海，云翮蹁跹。

老我非才，际时何幸，多病偏蒙圣主怜。凤池里，正迟回恋阙，惆怅归田。

新绿愔愔长茂材，嫩流漠漠养深苔。一梭金影缗蛮过，半缬花光剥啄来。

槛竹鸣边垂粉箨，池萍缺处落肥梅。閒中偏得园林趣，更觉清和意象开。

旅食寄天涯，愁如桂玉何。莫忘生处乐，听取扊扅歌。

正艳阳和正喷神，最妖娆处最舒真。舞怜《垂手》风前女，香引返魂天上人。

艳蕊欲欺残朵色，新梢能拂旧枝尘。何由会得东皇面，分付明年早破春。

契阔思相见，留连及此辰。长江映酒色，细雨若歌尘。

所喜襟怀共，由来态度真。何时洗兵马，得与孟家邻。

长忆巴陵山水秋，老来看画欲成愁。
个中无听猿啼处，若听猿啼更注流。

贫居托幽巷，久雨客来绝。春寒霰时集，淅沥在高叶。

鸟鸣日已宴，寂寂茶鼎歇。惭无晁氏智，懒事主父谒。

闭门自读书，庶以励高节。

冷雨疏风亦等闲，搜奇未觉锦囊悭。催租谁混潘邠老，把酒还赓李义山。

此日卷中闻雅奏，他年柱下记清班。弃繻年少人争识，壮气先堪动抱关。

托志观群书，意气自跌荡。弱冠走衣食，出门常挹怏。

心身寄明发，休戚关疴痒。胡为徒有子，累亲受抑枉。

中宵汗浃背，无以立天壤。岂能必显扬，学问在勉疆。

读书静怀古，幽斋颇清敞。独夜有鉴观，片月忽开朗。

光明荡心胸，钟磬散余响。经义庶剖析，性地待涵养。

床头移短檠，灯落淬吾掌。

太华终南秀，神龙野鹤姿。四川曾叱驭，东海竟探骊。

雅量周瑜器，雄才鲁肃知。轻肥竞年少，相贵笑群儿。

步绕西湖路，荷盘送晚香。
归舟初袅缆，斜月已侵廊。
水外钟声杳，风胶曲韵长。
剨然思远举，逸兴渺难量。

何事明时泣玉频，长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命，
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨，莫辞黄绶拂行尘。
方城若比长沙路，犹隔千山与万津。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。