霜风荡扬，舞飘零、木叶斜飞阡陌。极目长郊凝望处。
衰菊斓斑犹坼。点点苍苔，漫漫朝露，渐结清霜白。
山川高下，尽成一片秋色。
潇潇万物摧残，凄凉天气，愁损征途客。水谷云根无可玩，独有苍苍松柏。
悟道真仙，忘机逸士，亘古同标格。欺寒压众，自来天地饶得。
丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。
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鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。
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山中无历记时节，望月巡檐探花发。
适看如来金粟布，旋观姑射肤凝雪。
春自春兮秋自秋，总把繁枝插满头。
那知上界碧瑶洞，也忆人世逍遥游。
梅花雪片偏宜桂，手执新诗心已醉。
淮阴若肯过舞阳，卢子不羞从若士。
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双袖日沾朱墨尘，风流那复似前人。
梅花香里倾杯酒，略与凫仙一探春。
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毕宏韦偃远莫追，画松得名今是谁？黄岩太守夸绝倒，休宁县令争新奇。
苍髯铁甲风雷动，浮云散尽青天空。
只因曾看读碑图，至今多作营丘梦。
钱塘有道金隐君，风流不让今古人。
文章学古画师古，落笔政似营丘亲。
前年为我画松树，自然自有天真趣。
无人解识栋梁材，冷烟残雨空山暮。
于今颓然老矣夫，隔江不寄平安书。
不得与之倾酒壶，令人看画长嗟吁。
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前年为我画松树，自然自有天真趣。
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雨余山色媚晴晖，无呈孤云自在飞。
坐到黄昏尤不恶，载将明月满船归。
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尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
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