中语，为之赋仙人词，今载於此。梦入云山宫阙幽。鸾?同侣鸳凤流。桂月竟夜光不收。世俗扰扰成嚣湫。醉飞星驭鞭金虬。八仙浪迹追真游。龟玉笙蹄四十秋。摩霄注壑须人求。觅剑如或笑刻舟。阳燧非无鹿里俦。元鼎以来虚昆丘。东井徒劳冠带修。松餐竹饮度蜃楼。嵩顶坐笑垂直钩。只应惭愧刘幽州。又题知音者无惜留迹。云山有宫阙，浩荡玉华秋。何年鸾?同侣，清梦入真游。细看诗中元鼎，似道区区东井，冠带事昆丘。坏壁碗风雨，，醉墨失蛟虬。问诗仙，缘底事，愧幽州。知音定在何许，此语为谁留。世外青天明月，世上红尘白日，我亦压嚣湫。一笑拂衣去，嵩顶坐垂钩。前诸刹，因过少姨祠，遂周行廊庑，得古仙人词於壁间。然其首章，直挺有烈丈夫语气，其死而不忘，盖无疑，其能道此语亦无疑。观者不当以文体古今之变而疑仙语也。噫，仙山而世人莫之识也。予三人者，乃今见之，夫岂偶然哉。再拜留迹，以附知音者之末云。浑源雷渊题。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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少年归娶奏金銮，喜得天颜一笑看。
红锦裁云朝奠雁，紫箫吹月夜乘鸾。
灵椿堂上承中馈，宝镜台前结合欢。
从此梅花消息好，青绫不似玉堂寒。
此诗见张宣《青阳集》附录，今误入《解缙集》。
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长歌当哭，把琅玕击折、珊瑚敲碎。悔不当初多弄戟，领取中郎都尉。
鹊印累累，蝉冠岌岌，忍见人皆醉。雕龙何益，算功名偶然遂。
等閒付与儿曹，三旌已矣，返我屠羊肆。吴下秋风归去好，饱啖菰羹鲈鲙。
病藉神君，巧资天女，无计祛穷鬼。夜珠休探，怕骊龙未成睡。
丈夫天地皆吾事，迂野谁呼送别歌。病里我真徒白首，此中君自有黄河。
经纶虽许我功妙，疏凿其如水性何。肯许司空容及此，禹功千丈倘重磨。
纷纷随朔吹，及物任洪纤。足以称为瑞，疏哉比撒盐。
朝飞收羽翼，夜象晦钩钤。农望先知喜，童心岂易厌。
对疑银界色，啖胜露华甜。寸隙期皆遍，微埃迥不兼。
豪筵宾酒壮，远塞虏兵歼。长坂愁羁旅，空山困隐潜。
尘怀经岁挠，清兴此时添。已变琼铺砌，还惊絮扑帘。
扁舟谁念戴，采笔自追淹。野思生犹浅，诗情雅若爓。
凝眸万顷白，引袖六花尖。和寡思琴操，赀高忆酒帘。
江潮云盖水，楼阁玉妆檐。折竹惊寒雀，衰葭拥暮鹣。
冷官饶寂寞，僻邑养安恬。坐患凶年久，行忧疠气渐。
探深评尺咫，均庆及闾阎。仰恃贤侯德，无劳太史占。
神仙何处，只在蓬莱。逍遥坦荡奇或。或向虚无缥缈，去去来来。赏玩十洲三岛，纵闲游、阆苑瑶台。无穷乐，与云朋霞友，携手。开阐琼林雅宴，遣青衣鼓掌，引凤＊＊。玉女金童，不住歌舞传杯。醉卧清风明月，任祥烟、瑞我来回。勤修道，管将来，得与相陪。
来过竹里馆，日与道相亲。
出入唯山鸟，幽深无世人。
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雨花台上看晴空，万里风烟入望中。人物车书南北混，山川襟带古今同。
昆虫未蛰霜先陨，凤鸟不鸣江自东。绿发刘伶缘醉死，往寻荒冢酹西风。
壮志何曾为别离，只怜儿女忍朝饥。谁将此夕思乡梦，寄与闺中话片时。
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