元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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雨后溪声寒弄玉，风前木叶碎飘金。见闻互用非声色，花劈威音古佛心。
见成家乐，管宴佳宾。莫谓瑞岩岑寂甚，一回拈出一回新。
案积如山卷。尽从容、手书耳受，移时散遣。暇即携觞兼召客，王版银钩光泫。
频倒屐、莫辞重茧。为续鸾弦酬凤髓，便以胶、投漆情还浅。
腾尺木，素怀展。
九龙七级龙光显。忆登高、攀萝直上，指挥轮扁。下视桑麻成世界，听彻云中吠犬。
料四牡、驰驱不免。若过棠阴须少憩，采风谣、正属輶轩典。
留赠答，素毫剪。
剪玉菰筒翠，盘金彩缕长。
宫中多燕喜，天下正明昌。
宫中多燕喜，天下正明昌。
禁烟却酿春愁。正系马、清淮渡头。后日清明催叠鼓，应在扬州。
归时元已临流。要绮陌、芳郊恣游。三月羁怀当一洗，莫放觥筹。
归时元已临流。要绮陌、芳郊恣游。三月羁怀当一洗，莫放觥筹。
服食安可信，丹书皆妄语。欲脱爪发枯，而假金石固。
金石本自坚，爪发那免腐。有身即有患，此理不难悟。
长生就有术，古来何贤住。神仙五百年，石髓流青乳。
服之等天地，千岁不足数。此语信可徵，王烈今在否。
旌昜本静者，好道孰为伍。一朝上青云，千载遗白鼠。
当其拔宅时，鸡犬亦得去。胡为事盖棺，牛羊践丘莽。
下士喜闻道，缩口厌清苦。空言愧杂乱，巧辩争寸缕。
所计身后得，未见一分补。始吾甚爱之，穷诘言更沮。
仙诚在世间，不见良不喻。
昴，七星一聚实不少。阿西月东各一星，月下五黄天阴名。
阴下六乌刍藁营，营南十六天苑形。河里六星名卷舌，舌中黑点天谗星，砺石舌傍斜四丁。
明光漏尽晓寒催，长乐疏钟度凤台。
月隐禁城双阙迥，云迎仙仗九重开。
旌旗半掩天河落，阊阖平分曙色来。
朝罢佩声花外转，回看佳气满蓬莱。
月隐禁城双阙迥，云迎仙仗九重开。
旌旗半掩天河落，阊阖平分曙色来。
朝罢佩声花外转，回看佳气满蓬莱。
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