中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。
一见苍碑眼自开，便疑身在郁孤台。可怜决狱章廷尉，不带将军薏苡来。
苟不得其所，富贵轻鸿毛。
古来献言士，忠嘉极夔皋。
尚友千载余，斯心岂徒劳。
顷刻不离怀，梦寐常温温。
幽人非好色，脂粉何万群。
良马只一鞍，好花只一春。
流水去不返，青霄徒白云。
香魂在九泉，夫岂不酸辛。
人间尚寂寂，阴府复何言。
造物略不悲，苍天不我怜。
南风复西风，景物易变迁。
独有一雨心，朝暮佳人边。
幽冥不可诘，宁忍度岁年。
此身当如何，何当委荒烟。
若夫世间人，岂知道义坚。
孤然不自惜，怅望瑶台仙。
置之勿复道，时时泪涟涟。
不堪酒醒时，月下与风前。
有梦梦不成，所思长县县。
万里亦可到，一死今杳然。
相忆而自叹，苍天复苍天。
安阳好，形胜魏西州。曼衍山河环故国，升平歌鼓沸高楼。和气镇飞浮。
笼画陌，乔木几春秋。花外轩窗排远岫，竹间门巷带长流。风物更清幽。
湖南使节经江右，浙上行船过泖东。
面带冰霜生朔气，手栽桃李待春风。
他年冠佩还朝地，谁奏天曹第一功。
何物风流白面郎。粉捏何郎。香和韩郎。天教撮合紫云娘。
玉琢萧娘。锦制苏娘。
翠管催成宫样妆。山画眉妆。云想衣妆。银灯低照合欢床。
弦配琴床。蒂并花床。
问休以见之，老菊耐霜霰。
尚欲招祖谢，岂不鄙湛羡。
市朝纷屠剥，禄位甘苟贱。
高举能免此，学陶亦云善。
秋深夹路起凉烟，步入迁莺别有天。散诞形骸无俗韵，流连笑语得清缘。
摘来篱豆供鲜荚，买到鲈鱼不问筌。一室羲皇真意在，萧骚霜鬓各忘年。
白露蒹葭望渺茫，使君千骑发东方。斗边一夜仙槎影，河上三春画省香。
剑气秋空寒易水，箫声明月忆维扬。他时欲识扶风守，指点题名在建章。
海鸟曰爰居，远巢西海西。如何九万里，翩然鲁郊栖。
将毋风为菑，中道胡不迷。古者雉獒贡，思患防端倪。
异哉臧孙智，曾不故府稽。一朝钟鼓飨，渐及弊与圭。
初筵尚震骇，久乃甘如锑。楼台蜃市旁，出入干虹霓。
海鸟非一族，同居情则睽。箕斗天汉高，乌鹊桥梁低。
织锦能几何，报章终日徯。天风吹海水，青冥安可梯。
午日今再中，为语桃都鸡。
腊日无风天气暄，主人留我游灌园。入门一曲开东轩，回廊夹道交篱藩。
木叶既落枝柯繁，避人鸟雀争腾骞。小亭低槛手可援，连冈起伏如惊蚖。
老圃界画泉潺湲，倚阑聊息腰脚烦。回眺似有双朱轓，乘之可陟城北垣。
拂云楼高云乱翻，黄河直接昆仑源。冰桥践雪车马喧，下有千丈波涛掀。
西来天马通大宛，陇树东指咸阳原。主人危坐客有言，此邦锁钥天西门。
葱岭两道兵四屯，万里一线达帝阍。控驭中外节钺尊，野番回鹘毡裘温。
饥鹰侧目豺虎蹲，边将日醉蒲桃樽。守非其人寇即婚，汉唐得失不敢论。
羁縻之义古所敦，剪其支蔓固本根。南望龙尾余烟墩。
文成祠庙岿然存，天阴似闻铁骑奔。忆昔作客来西垠，开元相国仍有孙。
为我扫径加盘飧，此园朴索真山村。两载日涉穷晨昏，碑字钩勒手留痕。
池水自清河水浑，往事欲说声先吞。年少气猛过孟贲，岂料齿豁头发髡。
人事变化鹏与鲲，旧游重历皆君恩。论交四海如弟昆，吾舌岂为主人扪。
归来冻月侧金盆，他日更约看朝暾。
自有乾坤有此湖，几人谋国是忠孤。一朝尽扫腥膻秽，万姓咸归坦荡衢。
凭式喜闻崇版籍，覈玄差睹事虚无。小臣何幸逢兹盛，感激狂歌快击壶。
飞霜悴百草，芳兰亦委柯。纵欲努旧力，奈此寒风何！
在昔结花初，岂不受春多。耻随桃李场，托迹空山阿。
四时有代谢，阳艳忽已过。薰莸苦不辨，一体同消磨。
不如牡丹根，密幄相遮罗。伤心复伤心，伤此《飞霜歌》。
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎？”曰：“学矣。”“学《礼》乎？”曰：“学矣。”“学《易》乎？”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉宾，得尽其心。’《礼》不云乎：‘男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎：‘随时之义大矣哉！’吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”
公子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚质，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身名，誉不出乎家室，固其宜也。”
“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外圆象天。大矣哉！”
“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：‘哿矣富人，哀哉茕独。’岂是之谓乎！”
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。”
“洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪。宾客辐辏，门常如市。谚云：‘钱无耳，可闇使。’岂虚也哉？又曰：‘有钱可使鬼。’而况于人乎？子夏云：‘死生有命，富贵在天。’吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已。”
“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官无中人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如颜子，容如子张。空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商。舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下结，名誉益彰。”
黄铜中方，叩头对曰：“仆自西方庚辛，分王诸国，处处皆有，长沙越嶲，仆之所守。黄金为父，白银为母，铅为长男，锡为嫡妇。伊我初生，周末时也，景王尹世，大铸兹也。贪人见我，如病得医，饥飨太牢，未之逾也。”
