得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
久居倦京城，归心日倾写。扁舟理棹楫，已与峻流下。
断岸如崩山，远树若奔马。回头云间阙，出没见图画。
还家快虽暂，去国伤以乍。况我二三友，眷恋数返驾。
前夕南巷堤，昨日东城舍。论精如可收，意密不见罅。
恍惚梦寐中，萧然已相舍。他人所至乐，惟我气类寡。
迂僻不能镌，往往自嗟骂。平生居京都，君辈乃知者。
异乡孰与言，救谤定不暇。柔软众所佳，佞面谁可借。
中怀百忧集，包酿似菹鲊。身世苦飘浮，岁月不可把。
后期浩难知，高吟但悲洒。
丑恶未妨攘盗贼，长成难议卜比邻。
遥怜四十称郎罢，岂惜千金办主人。
美酒尚须留待我，明年应见玉麒麟。
冰簟银床梦不成，宵分独坐到天明。
潸然四顾难消遣，谁为梅花怨未平。
博克达山高极天，三峰栏出青云端。负戈一载北庭住，日日对尔开愁颜。
昼拥鸿蒙万年雪，玉岽连蜷皓以洁。巡檐不觉吟兴豪，慷慨悲歌金石裂。
夜烧昆仑万年火，烛天之焰罡风簸。烈山一炬雷电惊，欲吟未吟口先哆。
噫吁峨浩浩落落，撑岩嶙石交耐久。我与君弹指一别已十日，回首漠漠空烟云。
烟霏微兮云演漾，峰头白雪遥相望。相望何如相对时，望山别山吾有诗。
行行又过蒲类海，水光扑面风飓飓。
清才绰绰臻神妙，逸韵飘飘入杳冥。
动与四方明得失，时教万物被丹青。
斯文期主宜推轂，无使沉吟向外庭。
当年但识清谈乐，今日方知节概尊。
千载腐儒空吊古，几章冷语自消魂。
便当僇力清河洛，一洗新亭旧泪痕。
