德山事龙潭，积久无所得。一夕侍师坐，告退阻径黑。
师为具火捻，欣喜遂来接。愕然出不意，到手忽吹灭。
惊悟乃下拜，初获善知识。自此行天下，不疑老僧舌。
我于禅机锋，如以水投石。惟此一公案，懔懔箭锋直。
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印，却笑羲皇白接z5.
莫负美名书信史，清风扫地更无遗。
长恨晓风漂泊。且莫遣香肌，瘦减如削。深杏夭桃，端的为谁零落。况天气、妆点清明，对美景、不妨行乐。拌著。向花时取，一杯独酌。
百卉挺葳蕤。
凉风撤蒸暑。
清云却炎晖。
高会君子堂。
并坐荫华榱。
嘉肴充圆方。
旨酒盈金罍。
管弦发徽音。
曲度清且悲。
合坐同所乐。
但愬杯行迟。
常闻诗人语。
不醉且无归。
今日不极欢。
含情欲待谁。
见眷良不翅。
守分岂能违。
古人有遗言。
君子福所绥。
愿我贤主人。
与天享巍巍。
克符周公业。
奕世不可追。
烧柏香残，笼烛燄起，梦里流光又换。待献颂椒花，恨长天远。
鸾镜乍明曙色，带瑞紫、南山熹微辨。向篆烟凝处，十年心事，伶俜忍惯。
香泛，把玉盏、对碎琼半湖，峭风如剪。问几日波柔，镜心红暖。
隔岁未销兽火，尚小怯、晨妆冰钗燕。看数点、春色梅梢，已入岁寒庭院。
五日过居庸，十日渡桑乾。受降城北几千里，出塞入塞沙漫漫。
古来丈夫泪，不洒别离间；今朝送君行，清泪留馀潸。
生女莫作王明君，一去紫台空佩环。生男莫作班定远，万里驰书望玉关。
我知骥子坠地无齐燕，我知鸿鹄意气青云端。草间尺鴳亦自乐，扶摇直上何劳抟！
一衣敝缊袍，一饱苜蓿盘。岁时寿翁媪，团栾有馀欢。
就令一朝便得八州督，争似綵衣起舞春斓斑。去年洛阳人，今年指天山。
地远马鞯破，霜重貂裘寒。朔风浩浩来，客子惨在颜。
扼胡岭上一回首，未必君心如石顽。君不见，桓山乌，乳哺不得须臾閒。
众雏一朝散，孤雌回颜声悲酸。寒雁来时八九月，白头阿母望君还！
诸葛云霄万古名，郎君杖节事孤征。料知樽俎冲能折，休道关河草不横。
东阁异时陪客座，宗臣高论屈人兵。家声燀赫怀柔远，元老垂绅且仰成。
天讨申蛮徼，儒官解习兵。储糈方奏绩，慷慨竟捐生。
小邑传遗爱，崇祠焕令名。悲风萦西岭，凭吊不胜情。
