阮郎归 戏李子搢

江南江北水连云。江山憔悴人。华簪犹拂洛阳尘。

离筵何太频。

歌近耳,酒盈樽。樽前见在身。昨朝骂坐灌将军。近前丞相嗔。

李俊民
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
路尘如得风,得上君车轮。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。
去岁相携此地游,西风垂果奉灵湫。
春工变化浑无迹,红满枝条绿满洲。
盈盈上阳女,愁思起中宵。
月白琼窗静,花深玉辇遥。
晓霞憎国色,春柳妒宫腰。
不见长门赋,伤心有阿娇。

新绿愔愔长茂材,嫩流漠漠养深苔。一梭金影缗蛮过,半缬花光剥啄来。

槛竹鸣边垂粉箨,池萍缺处落肥梅。閒中偏得园林趣,更觉清和意象开。

褰帘捲竹房,僧去罢焚香。湿树流残雪,疏篱挂夕阳。

花迟春意静,苔密冻痕光。野水盈愁望,寻巢燕已忙。

弃亲来从军,谁无树功心。激昂在将帅,赏罚贵必谌。

千金买马骨,龙媒岁三临。将军重壮士,谁道无孟任。

师行失纪律,安能制敌侵。不见南阳叟,七纵还七擒。

鬼门幽险深百篙,人门逼窄逾两牢。舟人叫渡口流血,性命咫尺轻鸿毛。

开图顿觉风雷渡,素发飘箫激衰腐。河来天上石不移,安得此心如底柱。

钓舟画彩鹢,渔子服冰纨。金辖茱萸网,银钩翡翠竿。

敛桡随水脉,急桨渡江湍。湍长自不辞,前浦有佳期。

船交桡影合,浦深鱼出迟。荷根时触饵,菱芒乍罥丝。

莲度江南手,衣渝京兆眉。垂竿自有乐,谁能为太师。

鹤煮琴焚事已赊,不堪回首数年华。愁来有句留残叶,梦去无人问落花。

鸟惜晚香窥槛镜,婢怜新病锁窗纱。柳枝剩有苏台曲,未审春风忆若耶。

仙化二十四,境远难遍探。锦城使君园,雅与云洞参。

回光试一览,紫翠绝西南。池映金波静,花沾玉露甘。

百华照晓岁更初,黼座当中列辟趋。
舞蹈三回严赞唱,虔恭百拜听传呼。
麾旗簇仗朝仪肃,韎韐班庭远意孚。
元会五逢叨侍从,欲陈嘉颂愧才粗。

才人必生天,渊云在何许。况闻长庚星,骑鲸归紫府。

璀璨梦中笔,岂无一花吐。仙才不如鬼,何不学鬼语。

茫茫造化功,留与后来补。捉笔蘸天池,墨花散秋雨。

丰年足酒容身易,世路无媒着脚难。

田邻联一心,伐鼛赴私役。负耒趋南畴,挟锸走下泽。

计日耦耘耔,互为主与客。白笋供朝餐,紫姜充晚食。

良苗仰天功,人事不堕绩。长虑夏秋交,旱苦旬朔剧。

桔槔叫饥鸿,禾状有得色。归涂含多欣,缓步濯溪碧。

水去桥下鸣,月来树颠白。洗酌坐广庭,满意即为适。

或居岩谷或居廛,未作天仙且地仙。
诗只半联人寡和,画才数笔世争传。
弹琴无谱自成曲,卖药资身不较钱。
或问先生今几岁,笑言谁解记生年。

四年绝域度新正,此夕空将两目瞠。
天下兴亡凭揲策,一身进退类悬旌。
商君法令牛毛细,王莽征徭鱼尾赪。
不信江南百万户,锄稷只向陇头耕。

月色和云白,松声带露寒。好个真消息,凭君子细看。

芦峰深处无人到,门前雪压枯松倒。板声惊起梦中人,一条古路清风扫。

曲士徇迂俗,达人称上流。所以谢安石,嚣然乐佳游。

伟哉司马长,声迹半九州。雅度既推重,史才良独优。

素心在山水,欲为斯人谋。今世廖元昭,家居湘水头。

由历抵上国,依稀见前修。我当访君术,扁舟效王猷。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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