八节长欢 戊申元旦

荔粉桃符,饯将残催送新年。晴霞千岭树,藻日五湖烟。

苹洲何在,登台远眺,一城画藻红弦。唤起汀花陌柳,尽要争先。

寻春犹记樊川。当时有、水嬉胜事堪传。霅馆更题笺。

行乐处,黄云满秋田。喜今日,恰又逢、霁景暄妍。也应是、太平有象,溪山莫负樽前。

  吴绮(1619~1694) 清代词人。字园次,一字丰南,号绮园,又号听翁。江都(今江苏扬州)人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府,以多风力,尚风节,饶风雅,时人称之为"三风太守"。后失官,再未出仕。
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陌上尘飞敕使来,亲传天语贺元台。
门庭如水无珍献,惟有黄华伴寿杯。
清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
闲斋堪坐听,况有故人杯。
夜泛南溪月,光影冷涵空。棹飞穿碎金电,翻动水精宫。横管何妨三弄,重醑仍须一斗,知费几青铜。坐久桂花落,襟袖觉香浓。
庾公阁,子猷舫,兴应同。从来好景良夜,我辈敢情钟。但恐仙娥川后,嫌我尘容俗状,清境不相容。击汰同情赏,赖有紫溪翁。
桃李漫山过眼空。也宜恼损杜陵翁。若将玉骨冰姿比,李蔡为人在下中。
寻驿使,寄芳容。垅头休放马蹄松。吾家离落黄昏後,剩有西湖处士风。
我创新轩不费钱,小将屋壁敞东偏。
谁留止水涵千丈,今为陈人洗万缘。
树近直疑止作幕,月明方见玉为天。
个中岂敢容凡客,独与清风泛酒船。

夜过成都客,风流羡长卿。壶觞移烛影,山水入琴声。

庭敞风初断,天寒月更明。他时轩冕会,应记薜萝情。

一花太极一丸春,何梦林逋看未真。自有暗香疏影句,相知千古是何人。

未能形德似支离,行学由来恨力微。罔利唯羞陟龙断,可言宁念卧牛衣。

高材幸遇同忧乐,公论相投壹是非。待向游从废棋局,区区安用谩藏机。

叩门客返端溪棹,携来袖中云气。种玉生烟,跳珠洒润,组织文情幽细。

风回镜里。认荷叶轻圆,暑晴香腻。点笔成霖,出山心事定如此。

竹田新翠欲滴,正茶温酿熟,波动帘子。墨晕浮凉,罗痕绉远,谁画潇湘秋意。

清泉乍洗。现一发遥峰,断霞鱼尾。薄醉吟诗,睡龙应唤起。

温风习习荡层阴,送别江城恨不禁。此去知君有新渥,故人多在玉堂深。

汉日落西崦,孤彗明中州。玄德负英猛,欲挽无万牛。

龙凤一已逝,斯人复安求。区区守江左,老此以菟裘。

大义固不识,卑哉孙仲谋。

东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。
百年能几聚,至日且衔杯。
江郭连深雾,庭花见小梅。
书云词客坐,添线美人来。
却忆同心病,难将笑口开。

萧条古堞树栖乌,载拜祠门落日孤。报父有心终覆楚,杀身无计可存吴。

英雄忠孝留天壤,山水苍凉失霸图。回首荒台麋鹿地,属镂遗恨满姑苏。

门外无游女,匡床祇自怜。
家园逢上巳,客路类前年。
风雨花枝上,山川笠子边。
因怀京洛士,谁送水衡钱。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
我爱淳安好,於民两尽诚。
明伦喜知劝,有社敬皆生。
开学群材进,繙经众说平。
嗟予不如昔,徒尔景恢宏。
寒塘净如镜,云冷水葓秋。
溪鸟无情物,悠悠不解愁。
梅花雪岸去舟单,茅屋水田白鹭寒。
好景几回吟不得,重来无语立阑干。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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