换巢鸾凤

客里欢娱,恁萦情锦瑟,旧恨明珠。雷塘春去尽,霞峤月来孤。

金筝吹换小单于。劝人眼前,相依玉壶。银河浅,问几日、鹊桥偷渡。

延伫,灯几炷。车转细雷,人带黄梅雨。钿扇风轻,练裙香并,消受垂帘低语。

争道秦青旧风流,泥人无恙灵和树。应猜防,屧声来、莺燕知处。

李慈铭
  李慈铭(1830~1894)晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。
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精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。

放船初向白公楼,渺渺天光簇簇洲。绿竹岸深疑士隐,紫烟波远恐仙游。

宾朋欲散且看月,风俗虽忙犹买舟。最好四山环绕处,一家中占五湖秋。

西风吹渭水,落叶满长安。茫茫尘世里,独清闲。
自然炉鼎,虎绕与龙盘。九转丹砂就,一粒刀圭,
便成陆地神仙¤
任万钉宝带貂蝉,富贵欲熏天。黄粱炊未熟,梦惊残。
是非海里,直道作人难。袖手江南去,白蘋红蓼,
又寻湓浦庐山。

将军发白马,旌节渡黄河。箫鼓聒川岳,沧溟涌洪波。

武安有振瓦,易水无寒歌。铁骑若雪山,饮流涸滹沱。

扬兵猎月窟,转战略朝那。倚剑登燕然,边峰列嵯峨。

萧条万里外,耕作五原多。一扫清大漠,包虎戢金戈。

系鹢殊方路,听猿故国情。关河同泪远,杨柳共愁生。

揽辔江云暮,停车岭月明。泠泠雁湖水,人比使君清。

人生三十为一世,失却少年安可悔。朱颜销尽四十来,昔日风情竟何在?

功名自是销人物,败德丧真作吾害。不妨小待老堪赠,付与世间偿宿债。

平生心得祇乘兴,百折千磨终不坏。文字缘深岂易抛,色尘意起殊难戒。

江山满前花竞发,性不能饮亦已醉。向来不信说天公,后世知音应有采。

邯郸道上车马多,行人夜火渡漳河。邯郸女儿年十五,能弹琵琶善歌舞。

青灯朱户夜当垆,垆头酒熟唤客沽。玉壶青丝为君系,不妨醉向邯郸途。

君不见邯郸市,昔日繁华安可拟。鸣鸾佩玉青云间,斗鸡走马红尘里。

平原门前客如云,千载凄凉竟何是。黄金白璧成飞灰,歌楼舞榭空流水。

伤心万事俱可嗟,草长丛台白日斜。废苑当时在何处,旧宫今目作谁家。

古来富贵俱寂寞,有酒樽前胡不乐。

群山起伏朝灵岳,恰似千官奉至尊。
吴蜀未平宜假手,顾将馀力致乾坤。

山中习静未忘言,响接渔樵野曲喧。鹤迹引来寻药径,龙髯香抱种瓜园。

树阴娱客频蹲石,山色随僧半堕原。满户晴云团盖宿,填阶黄叶任风掀。

十年鳌禁谪仙人。冰骨冷无尘。紫诏十行宽大,白麻三代温淳。天开寿域,人逢寿日,小小阳春。要见神姿难老,六峰多少松筠。

萧萧五花马,矫矫七尺身。饮马恒以时,剪刷谓有神。

轻泥障文锦,新鞍鞁雕银。所期越千里,不辞厮养勤。

过都未及试,一蹶不再伸。吁嗟世之人,求名不求真。

叠石为桥跨两涯,只如平地入烟霞。银河夜掷仙人杖,碧海秋横奉使槎。

浴水先迎三岛日,隔阑遥看十洲花。月中时有箫声过,多是山头圣母家。

文星煜煜丽南天,薇省宏开玳瑁筵。金醴暖浮银晕紫,蟠桃香带露华鲜。

歌谣满耳群真醉,忠孝存心令子贤。自笑狂游淹薄宦,梦魂飞绕寿星前。

浅浅红颧与白腮,卧枝斜叶抱新开。
何人与作春风面,诳得蜂儿日日来。
暖分煨芋火,明借绩麻灯。
自是经帷旧谏官,谏书字字吐忠肝。
声名尚作中朝重,事任宁辞举世难。
廪粟未纾民瘼急,边烽谁解上忧宽。
湖上佳处归行乐,只恐忧时鼻转酸。

我昔居南台,与君日相从。回首三十年,谓君已飞翀。

及兹复相见,微名不偿功。虽蒙圣主知,进退何从容。

好爵谁不縻,君视如飘风。宁为正直穷,不为壬巧通。

歘起佐西幕,激烈孝与忠。别我升车行,念我双鬓蓬。

君行展高材,一罄平生胸。我志在丘壑,眷焉息微躬。

冥冥朝阳凤,夏雨生梧桐。寂寂涧底松,苍然岁寒中。

勖哉君子心,庶用存始终。

处处君书画,难堪泪雨沱。
如何遵养力,不似世缘多。

蝉声参差高柳,荷香远近芳塘。一榻凉风午睡,半卷残书夕阳。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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