释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
猜你喜欢
莓锁虹梁，稽山祠下当时见。横斜无分照溪光，珠网空凝遍。姑射青春对面。驾飞虬、罗浮路远。千年春在，新月苔池，黄昏山馆。
花满河阳，为君羞褪晨妆茜。云根直下是银河，客老秋槎变。雨外红铅洗断。又晴霞、惊飞暮管。倚阑祗怕，弄水鳞生，乘东风便。
花满河阳，为君羞褪晨妆茜。云根直下是银河，客老秋槎变。雨外红铅洗断。又晴霞、惊飞暮管。倚阑祗怕，弄水鳞生，乘东风便。
天真雅丽。容态温柔心性慧。响亮歌喉。遏住行云翠不收。
妙词佳曲。啭出新声能断续。重客多情。满劝金卮玉手擎。
青阳回轩邱，白日丽苍野。封如禹穴平，木类湘山赭。
不忍寝园荒，复来奠樽斝。彷佛见威神，云旗导风马。
当年国步蹙，实叹谋臣寡。空劳宵旰心，拜戎常不暇。
贼马与边烽，相将溃中夏。颓阳不东升，节士长喑哑。
及今擐甲兵，无复图宗社。飞章奏天庭，謇謇焉能舍。
华阴有王生，伏哭神床下。亮矣忠恳情，咨嗟传宦者。
遗臣日以希，有愿同谁写。
晚上危亭待月生，云头俄涌一轮明。
终朝汩没尘埃里，对此身心觉顿清。
终朝汩没尘埃里，对此身心觉顿清。
今年通闰月，入夏展春辉。楼下风光晚，城隅宴赏归。
九歌扬政要，六舞散朝衣。天喜时相合，人和事不违。
礼中推意厚，乐处感心微。别赏阳台乐，前旬暮雨飞。
九歌扬政要，六舞散朝衣。天喜时相合，人和事不违。
礼中推意厚，乐处感心微。别赏阳台乐，前旬暮雨飞。
诗骨秋来瘦，山花日暮香。殷勤一樽酒，相与慰荒凉。
狂风推云若山倒，积雪满路行人稀。
大家得意频唤酒，老子畏寒愁解衣。
梅花出竹似索笑，沙鸥见我能忘机。
却思前载燕山北，骑马踏冰看打围。
大家得意频唤酒，老子畏寒愁解衣。
梅花出竹似索笑，沙鸥见我能忘机。
却思前载燕山北，骑马踏冰看打围。
皇帝巡行极海东，登封篆刻待斯翁。蜡宾一老喟然叹，混一迁流便大同。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
