従事东诸侯，结绶济南府。
谁言到官舍，旱气裂后土。
饥馑费囷仓，剽夺惊桴鼓。
缅焉礼义邦，忧作流亡聚。
君来正此时，王事最勤苦。
驱驰黄尘中，劝说野田父。
穰穰百万家，一一连什伍。
政令当及期，田闾贵安堵。
归乘忽言西，劬劳共谁语。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
沧海红尘几度飞，尚有人间留妙迹。
层峦万叠烟雾浮，禅宫道院当山头。
浮屠屹立遥汉外，危石正瞰清溪流。
平桥渡水西林去，草屋茅亭隔烟树。
童子携筇独鹤随，仙人背立溪桥路。
前山矗矗知几重，悬崖怒瀑飞晴虹。
渔舟影没汀树远，牧童声断江天空。
中阳妙手谁复拟，咫尺依稀如万里。
仙岩有路疑可到，便欲振衣凌拂水。
君不见吴山吴水南海堧，随闇老人留七年。
红桥画舫姑苏市，晚稻香粳湖上田。
江山千里总奇绝，我昔思归情惘然。
还君此画一长叹，花外声声啼杜鹃。
浮玉溪边夜未期，暗香疏影静相宜。一时意味无人识，只有咸平处士知。
刘生荷一锸，似亦返其淳。
步兵哭途穷，诗思日以新。
子云草《太玄》，亦复赋《剧秦》。
四士今何在？贤愚同一尘。
当时不痛饮，为事亦徒勤。
嗟我百代下，颇与四士亲。
遥遥涉其涯，敛然一问津。
但惧翻醉墨，污此衣与巾。
君其?衩??移穸佬讶恕?
雅操端如金铁，几度凌霜傲雪。风前略露烟梢，未许人窥全节。
东风暗回暖律。算拆遍江梅，消尽岩雪。唯有这愁肠，也依旧千结。私言窃语些誓约，便眠思梦想无休歇。这些离恨，除非对著、说似明月。
赠我西凉物，绒毡色色精。顿令少年梦，直绕九边城。
垂老有何好，疏狂易作惊。细观还使者，已荷古人情。
吾庐逼沮洳，蛙蛤宗生之。委委见蝌蚪，阁阁已在兹。
夜声一何喧，达旦乃寖微。月令纪蝼蝈，语默亦有时。
岂伊不平鸣，沓沓竟何为。那复当鼓吹，安能问官私。
吾闻昆崙下，厥大数十围。蟾蜍窟望舒，色胜金袅蹄。
痴騃反食月，吞吐谁能知。坎井我自足，跳梁而持颐。
鳖笑色无愠，鹑化理莫推。疥体不自惜，或以调盐醯。
柳州味南烹，下箸甘若饴。在昔荐宗庙，乃与羔兔齐。
擅减几被坐，巨细不可遗。莫以腥臊弃，终将瑚琏期。
云拥莲峰插太虚，清香不付岭南卢。而今五叶分明在，触处离披见得无。
