清平乐（留静得）

老去空嗤守钱虏，我亦无钱买田亩。未容残月喘吴牛，空对杏花耕宿雨。

昨宵夜诵偶连明，今日晨炊忽停午。长腰闻有尺素书，腹饱先悬待椎鼓。

浣花老人殊可怜，忍饥更索饥肠语。故人禄米肯长供，司业酒钱时亦与。

平生无句可惊人，未审何由坐斯苦。几时去作多田君，满田䆉稏多黄云。

长年饱饭作谷伯，且免劳人勤指囷。

赵公丈人行，佛隐踏朝靴。风流汉北海，人物鲁东家。

同行得刘子，过门抵昏鸦。临分无长语，进德除空花。

　　余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。

　　一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

　　二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？

　　三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

　　四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

　　此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

冥鸿杳杳碧天秋，虞人网罗空复求。朔地苦寒江渚燠，常时虚拟稻粱谋。

面壁在室中，一片少林石。有客立门前，不知雪三尺。

尚忆湖边选莫愁，轻车细马一时收。但稽南部烟花籍，不筑东风燕子楼。

玉树临春夸越艳，金鞭沙市看吴钩。依然采石矶前水，相送降旗出石头。

清都闻已住多年，鹤驾鸾骖与后先。阊阖五云宫树暖，蓬莱初日羽衣鲜。

神仙翰墨唯皇象，史馆人材总孟坚。天上春风如旧识，殷勤吹送寄来篇。

不负朝廷七十年，楼台无地榻萧然。清名当与温公并，只欠河南二顷田。

遗蜕深埋老树根，断碑新拭碧萝痕。心传一脉联师弟，韵事千秋属子孙。

涧冷蛟螭蟠侠骨，松深风雨动吟魂。骚坛近日多衰凤，剩馥残膏可得存？

细雨朝来湿白沙，风前整整复斜斜。林蕉间展琉璃叶，野蔓竞发金银花。

田父扶犁驱一犊，稚女踏车垂两丫。年年梅熟愁蒸暑，却爱小池鸣乱蛙。

竹房僧几换，花径客重寻。剑拂天河近，杯浮水殿深。

沧溟看鹤度，风雨听龙吟。吾道烟波外，临流一照心。

白发萧萧走贼营，丹心原不恋余生。谁将旧德投豺虎，翻道君王用老成。

前溪啄晴沙，晴沙裹落花。别院掠微风，微风接飞虫。

呢喃只傍觚棱东，侧翅珠帘第几重。䙰褷野鸟湖之涘，朝鸣暮宿菰芦里。

不须苦羡雕梁垒，自引双雏拍春水。

苔垣写遍几行斜，癖句多愁鸟与花。梅云路残销屐蜡，竹风吟罢岸巾纱。

灰燃夜鼎翻汤蟹，日射晨窗缀室蜗。开眼醉馀诗兴遣，雷喧过耳厌声华。