王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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我行欲安适，策马逾山樊。
谷深不可瞬，危磴争猱猨。
坡陀两山间，寂历三家村。
茅檐青裾妇，蓬发薪烟昏。
敲冰那可饮，分我一掬温。
郎樵晚未归，客到不与言。
不奉水头卮，肯投柳下门。
作诗配国风，行者式其藩。
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不奉水头卮，肯投柳下门。
作诗配国风，行者式其藩。
秋江淼淼月微明，飞雪纵横点翅轻。自学春莺穿柳絮，不知白羽赚苏卿。
行遍江南，算只有、青山留客。亲友间、中年哀乐，几回离别。
棋罢不知人换世，兵余犹见川留血。叹昔时、歌舞岳阳楼，繁华歇。
寒日短，愁云结。幽故垒，空残月。听阁阎谈笑，果谁雄杰。
破枕才移孤馆雨，扁舟又泛长江雪。要烟花、三月到扬州，逢人说。
风邮花气扑重楹，半日浮生订酒盟。世事如棋堪着眼，江花似面不胜情。
谈于调合元尤赏，尊以诗豪晚更倾。未许幽栖宜癖性，山云吹雨望馀清。
生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。
魔佛齐平，孰为非道。又须知生死非涅槃，涅槃非生死。
无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。法法显然，尘尘自离。
到者里，更须有转身一路。若也转得，枯木枝头，别迎春色。
踢倒铁围山，踏翻生死海。从教月色和云白，管取春来草又青。
东池十里近，遭匝风物饱。
南山若户屏，登临四时好。
我初来长安，脚拟朝夕到。
缠绵簿书间，拘窘若囚盗。
一岁无几至，荏苒成吏考。
夜夜千顷月，只供钓鱼老。
平生林泉心，探奇欲倾倒。
咫尺乃尚尔，满意宁可保。
君官苦近市，危坐若林杭。
偷闲呶呶中，跃马志{左高右交}暴。
岂览足意思，满腹若瑰宝。
归来成新诗，使我愧怀抱。
南山若户屏，登临四时好。
我初来长安，脚拟朝夕到。
缠绵簿书间，拘窘若囚盗。
一岁无几至，荏苒成吏考。
夜夜千顷月，只供钓鱼老。
平生林泉心，探奇欲倾倒。
咫尺乃尚尔，满意宁可保。
君官苦近市，危坐若林杭。
偷闲呶呶中，跃马志{左高右交}暴。
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