夏日村居四十二首 其三十四

畏听山猿报客,愁看海鹤传书。可幸知交渐少,音尘不到幽庐。

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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小有家林适,归来已恨迟。
引杯怀楚舞,饱饭和陶诗。
慷慨多新语,绸缪半旧知。
夜深桥雪滑,亟命短筇支。
武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。
昔年诗卷驻精魂,强续狂游拭涕痕。
拉得藕花衫子婢,篮舆仍出涌金门。
长春之孙自仙骨,袖有蟠桃食遗核。
平生不学烧汞方,唾视黄金等何物。
满城谁识旧庚桑,白发人中似鹤长。
时上高楼惟独醉,榴皮书破壁尘香。

此地蜚狐塞,神京一线通。长城带天末,古戍接云中。

马踏三秋雪,鹰吟万里风。河流声太苦,应为客途穷。

召伯湖千顷,鸣榔处处闻。沙痕随岸尽,帆影隔堤分。

雾重湿如雨,鸦多飞作云。联吟兴不减,把酒话斜曛。

不去奔波办过年,终朝酩酊步颠连。
几声街爆轰难醒,那怕人来索酒钱。

万年枝上雨新晴,朝退初闻禁苑莺。隔叶好音偏入听,傍花娇语更多情。

悠扬巧入龟年笛,缥缈清谐子晋笙。惟有词臣最闲暇,轻摇玉佩让和鸣。

寒梅只自芳,野水有余清。
山空岁云暮,妙意相发明。

玉儿秀稚云幄藏,鼻观巳觉瓶水香。过眼空花均一寓,十分春色属秋堂。

湿云压树际岗平,溽暑还因小雨增。官事困人如缚虎,秋风吹野梦翻鹰。

趋时未必儒冠误,并隐端为野鹤憎。遥忆筠溪亭下水,万竿苍雪照吟灯。

好诗不在多,自足传不朽。池塘生春草,馀句世无取。

诗家黄州潘,苏黄逮师友。六义极渊世,一贯相授受。

秋风有奇思,箪瓢忘巷陋。奈何催租人,败之不使就。

我谓此七字,已敌三千首。政使无败者,意尽终难又。

纵令葺成章,未免加饤饾。衣锦欲尚絅,何尝炫文绣。

一洗凡马空,浪说充天厩。重阳晴则已,雨必风在口。

今兹季月来,阴雨变时候。愔愔爵罗门,寂寂鸟噪牖。

黄花冷未芳,黄叶扫复有。颇将写吾怀,渠在那出手。

并想东篱人,瞻前忽焉后。

共举春风第一觞,东郊春到已韶光。
晴占谷日倾城喜,暖近花朝满路香。
宝字垂云天上帖,青旗拂晓殿前行。
沧洲卧病何年起,记得东华待漏霜。

洪炉发猛火,良玉光不蚀。烈风西北来,劲草众始识。

懿惟嘉庆朝,文武多英特。心肝奉至尊,臣节繇是植。

纪年当癸酉,京辇余旅食。昼惊妖彗长,直扫紫垣侧。

九门断车马,气色昼惶惑。赫赫威烈枪,一破天地黑。

电旗挟雷鼓,中夜的孤?。清跸在近郊,万骑旋宝勒。

晏然遂无事,天盖相有德。先时白波寇,远结黑山贼。

滑台实凶巢,牛李奸叵测。苟非巨刃扬,孰能剪其翼。

外贼应朝至,三辅祸愈亟。神都百万户,县命在晷刻。

伟哉忠烈公,摘发无伏匿。恨未膏斧砧,狱底系徽纆。

先发势转孤,计早乱源塞。嗟嗟城隍隳,小县阙兵力。

阖门卅五口,横尸惨闺阈。大吏疏以闻,天子惊叹极。

推原事本末,煌煌下手敕。谓非寻常功,功乃在社稷。

风转四十年,回首犹记忆。贤子政甚清,抱卷日拂拭。

卷中千百年,精气贯简墨。训家勖俭勤,论事豁忠直。

刚肠无巧舌,读者但太息。就义真从容,视古颜无恧。

方今久苦战,徵调遍南北。将吏岂不多,烽燧胡未熄。

昔时乱则戡,未至忧蹙国。长歌凌霜晓,述往意凄恻。

作歌者为谁,先朝史臣棫。

汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定寮娆。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
玄晏难瘳痹,临邛但发痟.联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。

老卧高台自夙缘,无疆风月不须钱。峰峦对出临无地,云水相依乐有天。

隔浦渔歌喧晓日,窥关鹤影戏朝烟。几先一着惟君早,采石江头憾谪仙。

十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。

京国同游两毳袍,岁阑归路各维艘。凄风催合南河冻,寒色看成朔野高。

紫蟹著糟新点芼,黄鱼剁酢满流膏。丹阳物品浑宜酒,试遣霜威敌醉豪。

弭楫倚夕渚,躧步登阳陂。隐隐隔河壖,蔼蔼见陂埤。

序暮变林色,曦寒生水霏。萚叶日自零,集禽时相依。

暌携怅流景,登顿念息栖。迹絷情靡超,人远路恒迷。

岂伊苦旅叹,嗟哉丹灵移。查浮犯云汉,鹤驭凌瑶池。

爽然与世绝,天游良在兹。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

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