追欢何计。幸对绿尊环早髻。欲舞还羞。美盼娇回碧水秋。
顾荣宾履盛如云，尔去南寻沧海君。傥忆江东未归客，莫令鸿雁不相闻。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
独往超凡虑，幽栖出世情。祗陀移茂苑，舍卫俨吴城。
妙相青狮拥，真文白马迎。峰莲千仞俨，天镜一池平。
小證沙门果，新持净业盟。启函飞孔雀，齐帙转流莺。
夙习鸠罗译，通教龙象呈。腾音潮呗远，零座雨华轻。
夜诵山皆应，晨参仆屡更。白头三藏遍，缁服五禅并。
蒲塞慈云馔，优昙甘露英。月留圆处影，泉入定中声。
居士重逢蕴，徵君再见明。钝根当自断，欲劫此堪惊。
贝叶翻偏好，韦编续未成。有因终有漏，无性即无生。
梵篆非蝌斗，番言是鸟鸣。达磨不立字，究竟亦何名。
议界俱空境，轮回悉妄行。吾将求解脱，送子息心旌。
事君惭懦薄。
税驾罢朝衣。
归志愿巢壑。
寻思邈无报。
退命愧天爵。
舍耨将十龄。
还得守场藿。
道经盈竹笥。
农书满尘阁。
怆怆秋风生。
戚戚寒纬作。
丰雾粲草华。
高月丽云崿。
屏迹勤躬稼。
衰疾倚芝药。
顾此谢人羣。
岂直止商洛。
若华煌煌萦日驭，气朔盈虚积馀数。低鬟敛黛拜孀娥，孤负团圆十三度。
生物趋功得岁长，山中独厄黄杨树。
铜虬咽清昼，骤雨鸣溅溅。揽衣循广墀，寂照生寒烟。
乍疑玉女箭，当窗逞骈阗。旋讶鲛妾珠，入掌争蝉联。
因风倏变现，幻影相夤缘。我闻香海潮回一弹指，三山浮动惊顽仙。
以无明故作水观，画空得界成中边。本来无受讵有触，物间之物圆间圆。
针锋粟颗绝思议，印可未得知闻悬。妙手烦公碎虚白，覆杯涤尽坳堂砖。
晶帘高轴玉壶净，照座但有真如篇。
仙裳宫袖拥龙舟，一夕兵来罢盛游。万户千门兵烛冷，六军百职布袍秋。
御桥路坏盘龙石，金水河成饮马沟。日暮胡笳和羌笛，舞儿羞见锦缠头。
