王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
好是新来，日临连帅，化格黔黎，政归仁厚。早祷群祠，有雨随车骤。愿与寰区，共资膏泽，岁岁称眉寿。孝感灵泉，涓涓不绝，斟为醇酎。
懿子垂缨鼓箧年，遗经勇绍昔儒传。一登云阁亲藜火，十见春城改禁烟。
远梦江湖浮桂楫，旧居池馆积苔钱。萧疏黄发钟陵下，镇有相思望日边。
独向江心挽倒流，忠臣投死入东瓯。侧身天地成孤注，满目河山寄一舟。
朱鸟西台人尽哭，红羊南海劫初收。可怜此屿无多土，曾抵杭州与汴州。
湖光百里路千重，鼎足东南见此峰。函盖乾坤归大冶，莫愁金石不销镕。
他日飞扬未轻料，卜居终欲近郊扉。
只么时时管带，可须细细商量。
岁杪寻若杜若洲，崆峒岩畔紫烟浮。杯传柏叶香生煖，石滴泉花意自幽。
苔藓濛濛晴似雨，云霞冉冉夏疑秋。华鸱白鹿还堪拟，勾漏黄龙人望收。
览胜不妨风落帽，登山岂惮雪侵裘。使君问俗凭清假，折柬招携喜共游。
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”
回廊折旋绕空阶，暗想翻霜泻峭崖。蕙带客寻经远涧，麻衣僧引到高斋。
流分晓月光难驻，响入清琴韵易谐。时有真官访衰病，每同观听荡幽怀。
