王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
先朝御六飞，亲谒濑乡祠。牛酒当时惠，衣冠此日思。
仙踪丹有灶，天瑞桧生枝。圣主怜耆旧，题舆得吏师。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
巢父洁身，天下为污。四岳九官，而无匹夫。傅说筑岩，维时商实。
爰立作相，不俟终日。尚避海滨，二老是丽。既载后车，三圣所师。
仲未伯齐，三逐何鄙。生有父母，知有鲍子。伯阳犹龙，和光同尘。
刍狗万物，圣而不仁。丘明修辞，古之国工。纵横六经，化裁与同。
干木偃息，大魏以藩。式则闭门，迫则踰垣。庄周非人，蓬累而行。
逍遥弄世，乃称达生。
惟皇御极，八纮率俾。曰孝曰仁，爰教爰理。惟皇考妣，著存无间。
岂曰羹墙，斯须有见。洋洋圣灵，陟降在天。遑遑孝思，皇心有虔。
乃循玄范，乃脩金录。爰伸终慕，暨惠普率。惟皇渊衷，斋庄纯一。
对越有严，有恪有翼。上帝有言，忱孝予子。百神有言，笃恭于主。
至诚感孚，祯应骈臻。缟鹤傞傞，青鸾䎙䎙。下上坛壝，周旋庑序。
徘徊翱翔，如掖神驭。煜煜宝盖，绛节黄麾。流越端门，如神往来。
复有神人，有言有告。出入倏忽，邈不可究。复有卿云，五章烂垂。
轮囷葳蕤，琪叶金支。粲粲天乳，湑湑甘露。既零道苑，亦降陵树。
厌浥琼脂，淋漓玉津。以荐以餐，统和天人。讫事秉虔，如盥未荐。
绳绳休徵，叠出层见。有深规甃，有泉潗潗。苾芬充达，沾者酡颊。
穹祇发祥，式昭孝诚。群臣拜手，皇德之徵。皇曰匪予，天地考妣。
降鉴畀祐，锡时蕃祉。自昔明圣，膺祥务敬。汝予恊恭，庶臻永庆。
群臣拜手，惟皇圣明。皇不自圣，臣敢怠宁。有臣士奇，纪载是职。
敬陈歌诗，永播无极。
萧山夫子七十余，前年致政留京都。苍颜白发谢簪裾，腰脚轻健不用扶。
旧宅十笏城东发，荒园草草瓜与壶。中有游龙杂苇蒲，紫花烂漫秋不枯。
鳞鬣渐老根生须，笑谓畦丁无鬋除。制以为杖形状殊，坚比赤藤轻若无。
直逾邛竹中则虚，镌铭示我屡叹吁。自言老退思江湖，家无桑田八百株。
又乏橘官千头奴，便作寓公聊自娱。人生随地皆安居，饱食缓步可当车。
且学老圃往荷锄，草木位置不粗疏。长公近亦归衡庐，童稚绕膝读我书。
亲宾过从语踟蹰，年年根节劳爬梳。良材如此当预储，梱载分致诸老儒。
愧我樗散非世须，问道傥许谈其粗。夫子神完老愈癯，谁陪履凫健走趋。
延年作颂敢近诬，岂但功与灵寿俱，难进易退古不如。
春风江上丽人多，酒气花香暖自和。回合朱方皆鹫岭，氤氲赤水尽鲸波。
何嫌树密藏楼阁，却爱花秾照绮罗。扶醉不归城郭去，武陵渔棹一相过。
玉朵当秋尚挺芳，江淹彩笔预呈祥。九天雨露红涵白，一片云霞绿带黄。
漫酌尊前才子赋，却疑月下美人妆。依稀犹记唐朝事，谁谓莲花似六郎。
圣德混遐荒，天戈指江左。簪笏或山林，猖狂尽逋播。
久萃南海涯，生灵寖凶祸。元戎运良筹，分使选刚果。
赵卿掉臂行，咸谓虫赴火。开谕皆来臣，旄头应时堕。
省檄守循阳，报效何么么。挂冠梅花峰，谁复论轗轲。
当其徇国时，岂识身为我。所幸吾民安，贵贱无不可。
徜徉湖海间，酒剩粮不裹。同沐恩波深，何必近青琐。
回视窥禄人，扰扰真蜾蠃。悠哉复悠哉，铜柱映蓬颗。
少年曾读活人书，壮岁能为死马医。学究岐黄惟我许，术参卢扁少人知。
鼎中九转丹垂就，肘后千金世莫窥。旧有烟霞泉石痼，饮君一七顿成诗。
