王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
近山青青绾髻螺，远山淡淡浮黛蛾。乔松荫石铁作柯，白云帖水迷涧阿。
几家老屋岩石侧，长林落木秋瑟瑟。枯槎侧倒枕长溪，路入阴崖行转窄。
楼台隐隐出木末，山下僧归背夕日。渡头市散卖鱼归，平芜落日苍烟堆。
儿子柴门指相似，遥望沙觜孤帆开。行人走迭山店宿，髯客跨驴如跨鹿。
苍头苦怨行李重，步武跛蹩胼生足。画工以画传其意，人生所贵在寡欲。
蜀山楚水天下险，君胡为乎苦踧踖。此图题作行路难，非写烟霞乐心曲。
侵天围棘孤吟夜，且著红炉为暖愁。
隔邻儿女灯前笑，客舍愁中正独眠。
树深烟幂幂，滩浅石磷磷。川路南行远，淹留惜此辰。
江汛春风势，山楼曙月辉。猿攀紫岩饮，鸟拂清潭飞。
古树崩沙岸，新苔覆石矶。津途赏无限，征客暂忘归。
华紫移枫，荷香在桂，又成一种风光。正轻寒气候，好整衣裳。
几时送却堂前燕，计云程、故国烟茫。游人何事，独胜秋色，犹殢他乡。
空有回文锦句，尽听残白露，挨过重阳。任青楼赏遍，酒永歌长。
千里平安慵启帙，都忘却、家在湖湘。芦蓼池塘。芙蓉亭沼，橘柚垣墙。
草色才青放马蹄，春风随意过招提。旃檀又拜诸天像，杨柳兼寻几曲堤。
精舍闲花留对酌，空墙醉墨和前题。旷怀不见香山老，回首双林落日低。
香薰石叶，劈云笺题遍，江南风月。检点好言君道尽，更何处求生活。
换徵移宫，翻新合古，制谱真奇绝。清词三叠，试把玉箫吹出。
添取一院浓阴，数声啼鸠，瞬眼春光易。整日药炉相伴住，墨海微尘堆积。
结习无多，诗魔酒障，最是难消灭。谈禅说法，惭愧舌间功德。
细听吹笙仍鼓瑟，即看结绶却登畿。
清朝不用齎刀布，昼日偏宜著锦衣。
太守自怜推不去，栈羊酾酒待还归。
书来款款说宜休，谁遣移官溯上游。泊宅何须问乡里，买山是处足林丘。
微生共老兵戈际，别梦仍依江汉流。绝笑欣奔彭泽令，轻装能为小姑留。
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。
