雁膳堆盘，龙修满径，尽堪留客舟旋。才通画刺，便教投辖为欢。
不用玉船琼畟，清谈挥麈最相关。园亭外，鹁鸠唤雨，声出林端。
多少暮云春树，叹别离踪迹，说也凄然。空廊散锦，还看江月重员。
暗水细流曲径，隔篱新涨一溪烟。空凝思，板穚艇系，红药栏边。
吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。
欲眠遣客笑吾真，爱酒空床羡汝邻。归计已甘从短帽，倦涂何止畏奔轮。
高车不用三千客，净社须期十八人。尚许一樽仍破戒，黄柑催酿洞庭春。
我本江湖人，市朝岂无心。偶然堕世网，如鸟思长林。
交亲岂不多，之子德我深。赐沐有馀閒，一马时相寻。
茅亭容膝耳，九衢可窥临。挂壁出古图，惊笑靡自任。
笔墨粗可识，佳处疑非今。佳哉王摩诘，风味我所钦。
自状钓鱼图，苇间相拿音。有如渼波游，一杜挟两岑。
坐令黄尘中，思落清江浔。秦子诗思古，清新间雄沈。
示我五字句，月杵鸣秋砧。回杯劝摩诘，对画手自斟。
我羡子高趣，子聆我微箴。譬如影与形，妙在同一阴。
我时坐其旁，清风溢幽襟。归来步长廊，缺月户半侵。
丹青已过鸟，齿颊犹哦吟。烦公有声画，相我无弦琴。
百年优孟旧衣冠，合作登场傀儡看。过眼荣枯皆嚼蜡，切身经济是加餐。
游随极浦荣鸥远，梦倚归装一剑寒。只恐桑乾桥下水，笑人来去总无端。
眷言太玉峰，本是仙佛宅。端视俨若屏，侧睨展如翼。
洞府何渺茫，传闻见图画。疆理虽东瓯，题品经谢客。
至今味篇咏，当时想游历。顾我本萍泛，买邻寓栖息。
江山自呈露，卉木因种植。凿岩得泉香，拓户见山色。
佳客入庭户，英气来几席。幽葩芬石根，好鸟弦坐侧。
拄笏山之西，拿舟江以北。明月浮可捉，疏星挂堪摘。
拂晨天宇净，出海阳乌赤。脩岚烁紫翠，远目眩朱碧。
崚嶒双塔影，突兀古殿脊。媚川溟渤宽，绝境天地窄。
前贤未尝亡，胜趣何有极。兹时届清和，同社共推激。
肯为终日留，喜免重城隔。长歌响林坰，妙语出金石。
尔汝合忘形，拘挛非远识。莫嗔惊著汝，试问今何夕。
曹刘墙可短，丘崖肩可拍。却笑山阴会，翻悲昔人迹。
喻指孰非是，计马谁失得。明当新诗来，勿惮难韵迫。
趣归不匆忙，馀兴犹襞积。感君吐琼瑰，为我写胸臆。
绿袖垂肩士女图。艳歌还似转莺雏。一春杨柳吹绵后，五月榴花照眼初。
明画烛，倒金壶。使君晓夙宴西湖。老来忘却行云梦，犹要春风醉后扶。
缥缈韶钧动尚方，群工分候紫微傍。伶官舞戏鱼龙队，力士班联剑佩光。
气协乾坤知应感，瑞呈麟凤待呈祥。拟从既醉歌周雅，万国承恩奉一王。
忆昔中原全盛日，犹推巴蜀多人物。况今王气在东南，北望中原渺萧瑟。
先生隐居谈典坟，博士乃有垂世文。内前之行传未了，钩党已到白鹭群。
舍人父子自知己，红药翻残棠屡憩。逮公四世传以是，池上凤毛宜翙翙。
胡为一再才别乘，纵说翱翔岂其称。鸡群牛皂匪殽杂，玉水珠渊自辉映。
维公大父我曾祖，绍圣同年蒙主恩。我今流落不足论，附骥讵敢侪青云。
鄱阳别去今三岁，邂逅从公宁自意。几思著句道所以，笔力甚孱无好思。
今辰何以为公寿，四世斯文端不朽，匪蜀眉山还有否。
门边两相见，笑乐不可当。夫子于傍聊断肠，
小妇哆et上高堂。开玉匣，取琴张。陈金罍，酌满觞。
愿言两相乐，永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
珠帘风度百花香，翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑，
女英新喜得娥皇。
曾向邻居共疑纱，裁云咏絮斗芳华。香沾绣帙同分线，春暖妆台互送花。
漫说罗敷原有婿，可怜蔡琰竟无家。于今辫发垂双耳，紫塞斜阳泣暮笳。
有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢舞萦回，娇鬟低亸，腰肢纤细困无力。忍分散、彩云归后，何处更寻觅。休辞醉，明月好花，莫谩轻掷。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
